Читаем Лекции по искусству. Книга 2 полностью

Когда голландцы в 17-ом веке лишились ксендза, они повесили в своем доме зеркала, и те отражали теневой Двойник. И те видели, где у них валяется мусор. А так не видели — они в нем стояли. Зеркало — это универсальный и абсолютный Двойник. Хлебников что говорил: «Великое двоится! Двойниковость мира! Быть и казаться! Сущность и видимость! Симметрия и ассиметрия! Совершенная двойниковость!»

Мир двойников. Он не однозначен. А стихи Ахматовой я вам уже приводила «А в Зеркале Двойник». И там, действительно ваш Двойник, который не скроет от вас ничего. Я не отражаюсь — я несчастный человек. Я не отражаюсь в детских глазах и глазах любимого человека. Значит, меня нет.

Это феноменально, как сказал бы Гуэрро, потому что на самом деле, когда принц Гамлет захотел, чтобы его мамаша и отчим сообразили, кто они и чем занимаются, он поставил пьесу. А что в ней было? Двойник. Театр — это кто? Двойник. И так же говорил Шекспир. И вы, приходя в театр, видите, что? Тени отброшенных Двойников. Так вот, и театр, и искусство имеют прямое отношение к Зеркалу. Китайский театр начинался с того, что на сцене стояли восемь женщин. А ведь в китайском театре женщин нет. В нем только мужчины. И на сцене стояли восемь мужчин, переодетых в прекрасных женщин — в таких белых кимоно и держали восемь зеркал. Почему восемь? Багуа. Восемь углов. И это было обязательным для классического китайского театра, который всегда сочетал фарс, комедию, драматургию и оперу. Но об этом не сейчас.

Китайцы правы, что мы упрощаем и прибедняем нашу с вами жизнь. Но, с другой стороны, мы не можем жить в этой сложности — она нам не под силу. Мы люди другой культуры, другой цивилизации. Нам бы чего попроще. В воскресенье собрались, в баню сходили, в церковь сходили — и все замечательно. Бога попросили о том, о сем. Как в кассе взаимопомощи. Уговорили его и пошли по домам. А здесь совсем другая система. И это система контроля. Рядом с тобой твой Двойник. И все как в замечательной поэме Есенина «Черный человек» — попал прямо в переносицу. И вся морда в крови, и все зеркало в дребезги. А это плохо. Вот почему разбитое зеркало считается плохой приметой? Потому что исчезает ваш Двойник. Ваша Тень. В воду плевать нельзя. Разбивается пречистый образ. Тень и тема Зеркала, в котором есть Двойник. Вся наша жизнь двойниковая. Не двойственная, не двоичная, а двойниковая. Двойник — это всегда самоосознание.

Ты хорошая девочка, ты очень хороший мальчик, но ты должен ходить на горшок. Понимаете? Ребенок в Зеркале. Зеркало обязательно должно воспитывать и помогать тебе. Оно — инструмент самопознания и миропознания. Но есть еще два пространства, и они в Зазеркалье, возникающие «не отсюда туда», как Двойник, а «оттуда сюда». Вот судьба в Зазеркалье.

Я очень хочу привести вам интересный пример. Подумайте о нем. Лично я не могу ничего в голове своей придумать и доверяюсь, скажем, Бруно или Микеланджело. Манера такая гениям доверять. И я, так же, как и они, считаю — и это честно-честно, что мировой разум существует. Существует творение мирового разума и мирового духа. И по-другому я себе многие вещи объяснить не могу. Никак.

Разные люди, по-разному представляли себе Зазеркальные явления. Например, Вернадский назвал это просто: «Я верю в творчество ноосферы и в то, что она влияет на нас». И это очень интересно — прямо гениально, хотя все это очень недооценено — мы же кинематографисты, мы же больше про кино, да про кино. А «Солярис»? В нем, что показано? Творение ноосферы показано — мировой Океан. Это творение разума? Это Зазеркалье? Это Дао? Да или нет? Вы только дыхнули, а там сотворилось и сюда выбросилось. Теневое. Ты влияешь на ноосферу, и она влияет на тебя. Или для вас мировой Океан обозначает что-то другое? Это же страшно, потому что объективно. Тотально. Вы не можете там взятку никому дать — там же происходят совершенно удивительные и страшные вещи. Одна комната Сарториуса чего стоит! Помните, как у него вылезает ублюдок из двери? Это — карлик, его порождение. Он всего лишь ученый, а оттуда монстр лезет. Это он его порождает. Потому что это место называется Зазеркалье.

Тарковский очень много об этом знал, не потому что сам придумал, а потому что бесконечно много занимался Востоком и той точкой, где восточная и западная философия соединяются между собой. И у него возник Солярис. Может быть, как фильм он прост, но идеи в нем очень глубокие и Тарковский пытается их уловить и выразить. Правда, несколько корявым образом. Но, все-таки, такая картина есть.

Перейти на страницу:

Все книги серии Волкова, Паола. Лекции по искусству

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Искусство Древнего мира
Искусство Древнего мира

«Всеобщая история искусств» подготовлена Институтом теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР с участием ученых — историков искусства других научных учреждений и музеев: Государственного Эрмитажа, Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина и др. «Всеобщая история искусств» представляет собой историю живописи, графики, скульптуры, архитектуры и прикладного искусства всех веков и народов от первобытного искусства и до искусства наших дней включительно. Том первый. Искусство Древнего мира: первобытное искусство, искусство Передней Азии, Древнего Египта, эгейское искусство, искусство Древней Греции, эллинистическое искусство, искусство Древнего Рима, Северного Причерноморья, Закавказья, Ирана, Древней Средней Азии, древнейшее искусство Индии и Китая.

Коллектив авторов

Искусствоведение