Лекции по искусству. Книга 4

Необходимо отметить, что граф Оргасо был настоящей легендой в Испании — он был человеком не просто очень большой политической власти — граф был мэром города Толето, почти что его хозяином, но при этом делал очень много замечательных дел, основав там госпиталь и, что самое интересное, монастырь «Блаженного Августина». Именно по этой причине на картине изображен Блаженный Августин, который хоронит графа. Мы можем видеть его в золотом облачении, стоящим справа от покойного. Слева, тоже в золотом одеянии, стоит Святой Стефан. И на его одеянии, Доменикос Теотокопулос своей тончайшей кистью нарисовал еще одну картину, по своему художественному достоинству равную всем картинам этого великого живописца. Такая «картина в картине», где художник описал прошлое самого Святого Стефана, когда тот еще находился в миру и погиб, как Великомученик за веру — его побили камнями. И мы очень точно видим эту сцену избиения. А теперь святые и испанская знать хоронят графа, который, по мнению современников Эль Греко, достоин такого рода публично-мистического погребения во времени. И вот такое соединение святых и людей является очень интересным приемом, в котором проводником внутрь этого поразительного мира является маленький мальчик, что стоит с большой восковой свечой. Это Хорхе Мануэль — сын Эль Греко. У него такой беленький платочек за поясом, на котором написаны его имя и год его рождения — 1578.

Хорхе, сын Эль Греко

Мы столетиями проходим мимо этой картины, смотрим на нее и на этого мальчика, что соединяет наше время, являющееся для него неизвестным будущем с очень-очень далеким прошлым, которое было прошлым и для него. Через Хорхе сочетаются два времени: время будущего и время прошлого. Он, вообще, был помощником отца и в дальнейшем стал его единственным учеником. Хорхе научился копировать картины своего родителя, поэтому многие картины Доменикоса Теотокопулоса мы видим или в авторских копиях или в копиях Хорхе, портрет которого и оставил нам Эль Греко.

Время реально: от времени реального ко времени мистическому. Собственно говоря, между ними нет границы или она настолько тонка, что прошлое и будущее между собой как бы соединяются. Конечность человека не кончается с его жизнью — она продолжается во времени. Посмотрите, похороны человека, жившего в начале 14 века запечатлевают в конце 16 века. И кто? Эль Греко, который вводит эту церемонию в будущее время. Ну, кто бы сейчас знал или помнил графа Оргаса? Единицы.

Художник создал произведение очень сложного содержания. Это картина многопространственная и многосюжетная, имеющая чисто мистический верхний тимпан, когда ангелы несут уже развоплотившуюся и уже полностью потерявшую плоть душу графа к деисусному престолу, где в сверкающих одеждах ее ждет Спаситель, а Богоматерь и Иоанн Креститель являются адвокатами графа на Страшном Суде. Это именно то, как Эль Греко представляет себе этот таинственный акт вручения души Высшим Силам.

После того, как в 1588 году эта картина была представлена в церкви, она имела огромный успех у публики. Конечно, слава Эль Греко была столь невероятно велика, что он начал получать заказы, особенно на портреты. Он стал очень знаменитым портретистом, писавшим портреты современников и оставил после себя большую галерею современников. И среди этих работ интересен портрет Великого Инквизитора Испании, которого звали Нуньо де Гевара.

Историки связывают это имя с переездом Эль Греко в Толето. Говорят, будто бы Нуньо де Гевара, будучи молодым человеком, приехал в Италию с какой-то специальной дипломатической миссией и там, увидав Эль Греко, влюбился в него. Он стал собирать его работы и именно он пригласил Доменикоса Теотокопулоса в Испанию. И тот же самый Нуньо де Гевара стал Великим Инквизитором, который умел говорить только одно слово: «Сжечь!».

Великий Инквизитор