Читаем Лекции профессора Московской Духовной Академии А. И. Осипова полностью

Вот это первое и самое удивительное, а что оно есть – об этом, по–моему, не приходится даже и говорить. Это совершенно ясно!.. Ведь обратите внимание: в том же коллективе, в той же семье, где‑то в обществе, как строятся наши отношения и что происходит в самой душе? У Достоевского есть замечательная фраза: «О если бы только открылось, что происходит в моей душе; открылось не только то, что я не могу сказать своим знакомым; не только то, что я не могу сказать своим самым близким друзьям; не только то, что я не скажу и родным; а только то, что я от себя скрываю, в мире бы – как пишет Достоевский – началось бы такое зловоние, что невозможно было бы нам и дышать и жить на этом свете».

Чтобы понять наверное вот эту фразу, представим себе: вот кафедра, на которой стоит человек, выступает там, а рядом какая‑нибудь зловонная яма (самая ужасная – зловонная) и вдруг какой‑нибудь маг бы пришел и провел бы рукой – раз и открылась вся душа человеческая. Открылось бы: как он лукавит со своими друзьями; как он говорит вот тут о нем хорошо, а за стеной поливает его же грязью; как он лжет; как он лицемерит; как лукавит; как, может быть, крадет; как изменяет – вдруг все это одним мановением открылось бы. А тут стоят все эти знакомые, родные и друзья, которые доверяют, верят и вдруг… Я думаю что, наверное, редкий человек не прыгнул бы тут же с этого возвышенного места в эту зловонную яму, лишь бы никто не видел.

Ведь это же реальность, это же не сочинение!.. Сколько действительно мы допускаем в своей жизни лжи и обмана, а то даже клеветы и зависти, и раздражительности совершенно несправедливой, и т. д. Ведь это же реальность… Мы очень часто витаем где‑то в облаках, а вот она реальность моей жизни!.. И христианство утверждает, что вот это‑то состояние; вот эти‑то поступки, которые мы совершаем (Иногда делом, а в неизмеримо большей степени совершаем внутри себя, когда никто не видит и не знает, что во мне происходит: какие мысли, какие чувства, какие желания; что я жажду, что бы я хотел, как я подлинно отношусь к тому человеку – никто не видит. Происходит только во мне!), – буквально убивают нас! Меня!.. Разрушают мою душу! Они коробят все мое состояние, и они как раз являются причиной того, что губит человека. Мало того, что они меня губят: это отражается на всем моем поведении, на моей деятельности, на моем творчестве, на моем отношении ко всему окружающему миру.

Христианство утверждает, что источником всего того, что мы могли бы назвать злом является то ненормальное, что происходит в душе человеческой. Этим христианство решительно отличается от мира. Теперь понятно, что такое мир… Там живут совсем другим… Другим пониманием!.. Там вам любой человек скажет, почему у нас плохо: ясно, ну еще бы – Ельцин что наделал там, Горбачев, а министры эти продажные и т. д.! Сейчас он, я не знаю, насыплет целый ворох и кажется все справедливо: эти обманщики, эти воры, эти продажные, эти предатели и т. д. Все вокруг меня виноваты один я ангел Божий стою: хорош – невозможно!

Христианство утверждает совсем не это… Не внешние обстоятельства, даже если хотите не деяния других людей. И опять мне приходит на память Достоевский: в первую очередь мое я – где я осознаю, то что во мне происходит – это в первую очередь определяет мою вовлеченность в эту жизнь. Вы понимаете?.. И отсюда мое страдание, большее или меньшее или, если хотите, радость в этой жизни.

Обратите внимание, что настоящие христианские святые, (А настоящие я говорю потому, что в данном случае хочу подчеркнуть, что святым в христианстве именуется человек, достигший очищения своей души от страстей.) находясь вот в этом омуте, сохраняли радость и мир!.. Вы подумайте только!.. Кажется были вовлечены в этот мир и остались вне его…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.

Святитель Феофан (Говоров), Затворник Вышенский (1815- 1894) является истинным светочем Православия. До сегодняшнего дня его труды по истолкованию Священного Писания, аскетические творения, духовные письма, наставления и проповеди просвещают души людские и направляют их ко спасению.Во второй том трилогии «Начертание христианского нравоучения», которую святитель составил еще при жизни на основе своих трудов, печатавшихся в журнале «Домашняя беседа», включены книги «Путь ко спасению», «Письма о христианской жизни» и «Поучения».В «Пути ко спасению» рассматриваются степени развития в нас жизни христианской, «которые по свойству их можно назвать так: обращение к Богу, самоисправление, очищение», - писал святитель. В «Письмах о христианской жизни» и в «Поучениях» содержатся советы, утешения в скорбях, наставления - тот духовный опыт, который архипастырь щедро дарил ревнующим о спасении.Книга адресована всем интересующимся основами православия и учением Православной Церкви о спасении.

Феофан Затворник

Православие
Выражение монашеского опыта
Выражение монашеского опыта

В этой книге собраны все изданные к настоящему времени в Греции сочинения знаменитого подвижника Святой Горы старца Иосифа Исихаста. Первые две части книги представляют собой исправленный перевод изданных ранее его писем (Старец Иосиф Афонский. Изложение монашеского опыта. Свято–Троицкая Сергиева Лавра, 1998), в третьей части помещено его сочинение «Десятигласная духодвижимая труба» (Монах Иосиф. Старец Иосиф Исихаст. Свято–Троицкая Сергиева Лавра, Спасо–Преображенский Валаамский монастырь, 2000).Перевод с греческого иеромонаха Симеона (Гагатика) (часть I‑II), Алексея Крюкова (часть III)*** Добавлена IV часть — ТОЛКОВАНИЕ НА «ДЕСЯТИГЛАСНУЮ ДУХОДВИЖИМУЮ ТРУБУ» монаха ИосифаЭто II часть книги «Монах Иосиф. Старец Иосиф Исихаст»Свято–Троицкая Сергиева Лавра.Спасо–Преображенский Валаамский мужской монастырьг. Сергиев Посад, 2000Перевод на русский язык выполнен Алексеем Крюковым с греческого изданияὉ Γέροντας Ἰωσὴφ ὁ Ἡσυχαστής. Βίος. Διδασκαλία. "Ἡ Δεκάφωνος Σάλπιγξ''.«Старец Иосиф Исихаст. Жизнь и учение». Новый Скит, Святая Гора, 1986. ***

Старец Иосиф Исихаст

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика