Ленин и Троцкий. Путь к власти

Идеи не падают с неба на землю. Они – результат опыта. Так и пролетариат, выполняя свою работу, неизбежно делает общие выводы о той роли, которую он играет в общественных процессах. При благоприятных условиях, в суматохе великих событий, обучение рабочего класса значительно ускоряется. Но даже в нормальные периоды капиталистического развития старый крот истории продолжает глубоко зарываться в сознание пролетариата. В решающие моменты истории пролетарии, как правило, окунаются в происходящие события с головой и не успевают сделать необходимые выводы. Как известно, яйца курицу не учат. Поэтому задача авангарда партии – не учить рабочих, а помочь им осознать безотчётную волю пролетариата к преобразованию общества. В этом нет ничего мистического. Учит сама жизнь, любил повторять Ленин. Благодаря опыту эксплуатации и угнетения рабочий класс, начиная с наиболее передовых его слоёв, приобретает социалистическое сознание. Именно это лежало в основании того исторического процесса, который привёл к рождению профсоюзов и могучих Второго и Третьего интернационалов. Начало социалистического сознания и идея коренного преобразования общественного строя присутствуют в сводах правил и уставах бесчисленных союзов, а это немое свидетельство требования перемен. Сама классовая борьба неизбежно порождает не только классовое, но и социалистическое сознание. Отсюда обязанность марксистов – выявить то, что уже есть, чтобы дать сознательное выражение тому, что присутствует в неосознанной или не до конца осознанной форме.

Те, кто спустя столетие механически повторяют ошибки «Что делать?», по-видимому, не знают, что сам Ленин впоследствии признал, что ошибочная формулировка в его книге была просто полемическим преувеличением. На Втором съезде РСДРП, отвечая на претензии в свой адрес, Владимир Ильич сказал:

«Все мы знаем теперь, что “экономисты” согнули палку в одну сторону. Для выпрямления палки необходимо было согнуть палку в другую сторону, и я это сделал»^[160]

.

На это указывает и Троцкий в своей биографии Сталина:

«Сам автор “Что делать?” впоследствии признал односторонность и тем самым неправильность своей теории, которую он эпизодически выдвинул как батарею в борьбе с “экономизмом” и его преклонением перед стихийностью рабочего движения»^[161].

Несмотря на этот недочёт, книга «Что делать?» стала вехой в развитии русского марксизма. В ней Ленин убедительно показал необходимость руководящей организации, потребность в профессиональных революционерах, главной заботой которых стало бы создание партии, а в перспективе – массовой всероссийской рабочей партии. Без руководящей организации пролетариату никогда не взять власть. Невыполнение этой задачи, объясняет Троцкий, приведёт к тому, что потенциальная энергия масс рассеется, как пар, не заключённый в цилиндр с поршнем.

Лейтмотивом «Что делать?» является мысль о необходимости подготовки рабочих кадров. Речь идёт не просто о бойцах профсоюзов с развитым социалистическим сознанием. По мнению Ленина, следует воспитывать рабочих, умеющих схватывать основные идеи марксизма:

«Без революционной теории не может быть и революционного движения. Нельзя достаточно настаивать на этой мысли в такое время, когда с модной проповедью оппортунизма обнимается увлечение самыми узкими формами практической деятельности

»^[162].

Эти слова Ленина нисколько не умаляют способности рабочих к пониманию. Напротив, Владимир Ильич выступал против мелкобуржуазного предубеждения о том, что рабочие будто бы неспособны понять теорию и что литература для рабочих должна ограничиться экономическими лозунгами и требованиями текущего момента.