Ленин. Спаситель и создатель

Ленин не был, конечно, непогрешим, и не раз ошибался в тех или иных своих прогнозах, надеждах и даже решениях и действиях. Но удивительно то, каким небольшим оказался процент его ошибок! Удивительно то, как точно он ставил перед обществом задачи, которые России были вполне под силу, и которые Россия уже тогда начала выполнять…

Ленин всегда говорил правду, и если он говорил Горькому о мужицкой стихии разрушения, то он говорил об этом же и публично – не брезгливо и свысока, а честно – для того, чтобы эту стихию влить в чёткие рамки положительной общественной работы.

В статье «Успехи и трудности Советской власти» Ленин, не имея в виду прямо Горького, но, фактически, адресуясь и к нему, писал в апреле 1919 года:

«Старые социалисты-утописты воображали, что социализм можно построить с другими людьми, что они сначала воспитают хорошеньких, чистеньких, прекрасно обученных людей и будут строить из них социализм. Мы всегда смеялись и говорили, что это кукольная игра, что это забава кисейных барышень от социализма, но не серьёзная политика.

Мы хотим построить социализм из тех людей, которые воспитаны капитализмом, им испорчены, развращены, но зато им и закалены к борьбе. Есть пролетарии, которые закалены так, что способны переносить в тысячу раз бульшие жертвы, чем любая армия; есть десятки миллионов крестьян, тёмных, разбросанных, но способных, если пролетариат поведёт умелую тактику, вокруг него объединиться в борьбе. И затем есть специалисты науки, техники, все насквозь проникнутые буржуазным миросозерцанием…

Что касается народного хозяйства, то все агрономы, инженеры, учителя – все они брались из имущего класса; не из воздуха они упали! Неимущий пролетарий от станка и крестьянин от сохи пройти университета не могли ни при царе Николае, ни при республиканском президенте Вильсоне…»[1140]

Это была пока лишь констатация того, что есть… Но далее Ленин подводил итог и давал России ориентир:

«Наука и техника – для богатых, для имущих; капитализм даёт культуру только для меньшинства. А мы должны построить социализм из этой культуры. Другого материала у нас нет. Мы хотим строить социализм немедленно из того материала, который нам оставил капитализм со вчера на сегодня, теперь же, а не из тех людей, которые в парниках будут приготовлены, если забавляться этой побасёнкой. У нас есть буржуазные специалисты, и больше ничего нет. У нас нет других кирпичей, нам строить не из чего. Социализм должен победить, и мы, социалисты и коммунисты, должны на деле доказать, что мы способны построить социалистическое общество из пролетариев, которые культурой пользовались в ничтожном количестве, и из буржуазных специалистов.

И если вы не построите коммунистического общества из этого материала, тогда вы пустые фразёры, болтуны»[1141].

Да, уж чем-чем Ленин никогда не страдал, так это тем, что он сам же назвал «коммунистическим чванством», «комчванством»… Выступая с заключительным словом по партийной программе на VIII съезде РКП(б) 19 марта 1919 года, он говорил:

– К нам приезжают товарищи из Германии, чтобы уяснить себе формы социалистического строя… Было бы смешно выставлять нашу революцию каким-то идеалом для всех стран, воображать, что она сделала ряд гениальных открытий и ввела кучу социалистических новшеств… У нас есть практический опыт осуществления первых шагов по разрушению капитализма в стране с особым отношением пролетариата и крестьянства. Больше ничего нет. Если мы будем корчить из себя лягушку, пыхтеть и надуваться, это будет посмешищем на весь мир, мы будем простые хвастуны…[1142]

Но тут Ленин – желая удержать товарищей от опасной самоуверенности, чересчур уж поскромничал. Уже в первые годы Советской власти она приобретала опыт не только разрушения старого, но и строительства нового… И, пожалуй, в некотором отношении, успехи в последнем были более крупными и прочными, чем успехи в первом… Скажем, с 6 по 19 мая 1919 года в Москве проходил I Всероссийский съезд по внешкольному образованию, где выступали Ленин, Луначарский, Крупская… Собственно, с этого съезда было положено начало национальной программе по ликвидации неграмотности. И этим – да разве только этим! – Советской власти было не грех и похвалиться.

Для любого тиранического режима образование масс смертельно опасно. То, насколько массовое образование в стране ориентировано на воспитание всесторонне развитых, хорошо образованных и умеющих думать поколений, в полной мере выявляет суть общественного строя страны.

А Россия Ленина выставляла себе именно такие социальные ориентиры. В 1919 году Ленин ставил перед народом задачу обеспечения полной грамотности… Пройдёт всего три десятка лет, и дети и внуки тех, кто научился читать и писать по программе Ленина, будут изучать в сталинской средней школе начальный курс логики!

Народ учили логике лишь два политических лидера мировой истории – Ленин и Сталин… Если о ком-то из лидеров социалистических стран и можно сказать нечто подобное, то они тут лишь следовали по стопам двух великих вождей мира труда!