Но «вычтенное из исходного андрогина» и стереотипы в наших понятиях приводят женщину к андрогинному типу деятельности анны-иоанна, который полноправно участвовал в заботах по уходу и выращиванию своего 4-летнего ребенка, имея опыт материнства.
Чем и занято большинство современных бабушек.
Джоконда свободна и от мыслей, связанных с дальнейшей судьбой своих внуков в нашем понимании.
Внуки (дети ее дочерей) после 4 лет будут переданы на попечение иоаннов (своих отцов), которые будут им наставниками и няньками, каждый своему ребенку.
А к 8 годам эти девочки будут переданы в семьи своих будущих мужей, где они будут жить и воспитываться до половой зрелости – до замужества.
То есть, матери андрогиночки меньше участвовали в судьбе своего потомства, по сравнению с женщинами нашей расы. И, видя то, как наши мужчины участвуют в деле выращивания младенцев, а женщины склонны передавать эти заботы мужу, мы можем увидеть и предположить в этом проявление андрогинных инстинктов.
В любой копии «Джоконды» ("Моны Лизы"), мы видим либо портрет и натуру «самого художника», либо портрет другой женщины в позе «Джоконды», где художник стремится передать высокий уровень спокойствия и особое достоинство личности.
Однако назвать их копиями «Джоконды» невозможно, поскольку это самостоятельные картины, далекие от оригинала.
«Иоанн Креститель» – нейтральный и мужской периоды андрогина
Окончание перестроечного (условно нейтрального) этапа жизни Джоконды Леонардо показал нам в портрете «Иоанна Крестителя».
Глядя на этот портрет, дети горячо спорят с родителями, утверждая, что это «тётенька», а не «дяденька». Говоря детским языком, это уже не «тётенька», но ещё не «дяденька» в полной мере, хотя волосы на груди говорят о том, что это уже «дяденька» – бывшая анна на пороге статуса иоанн.
А теперь рассмотрим сдвоенный портрет Джоконды и Иоанна.
Как похожи они! Современный человек предположил бы, что это брат и сестра – люди, связанные кровными узами.
У Иоанна полные щёки, массивный широкий подбородок, как у мужчины, и соблазняющий взгляд.
А у Джоконды узкий подбородок, и в том, что это женщина, никто не сомневается. Однако у Джоконды лицо крупного человека, просто на картине тени буквально скрадывают величину её лба и подбородка. С возрастом, покрупнев, Джоконда была бы совершенно похожа на Иоанна Крестителя.
Поскольку портрет Иоанна Крестителя – это портрет Джоконды в пору созревания в мужчину, то теперь перед ним (ней) стоит задача понравиться молодой андрогиночке (если в их семье еще нет внучки) или задача найти взаимопонимание с уже имеющейся женой (внучкой, достигшей 14 лет), поэтому и взгляд у него соблазняющий.
Вот что имел в виду Леонардо, изображая «такой!» взгляд у «Иоанна Крестителя».
Это он потом станет Иоанном Крестителем, а пока он просто парень-жених или муж -иоанн (в портретах Джоконды на всех ее возрастных этапах, религиозные названия и содержание можно пока опустить. К ним вернемся позже, поскольку сейчас нам важны другие особенности жизни персонажа – это физиология, психология, семья, быт, климат и т.п.).
На картине «Святая Анна и Мария с младенцем Христом» зрителю так же предъявлена Джоконда, но уже в роли отца, когда переходный период пройден, когда «бабья» припухлость опала и «оно»в полной мере сформировалось в «него».
Анна, став мужем мари и отцом ребенка, превратилась в иоанна (не забывайте, анна и иоанн – это наименования в среде андрогинов, а не имена, как в нашей расе).
Нетрудно догадаться, что знаменитый «Автопортрет» – это портрет Джоконды-анны-иоанна-деда в старости.
Многие исследователи творчества Леонардо были склонны думать так же, но оставалось непонятным, почему Джоконду Леонардо изобразил в виде старика, а не в виде пожилой женщины.
Поскольку в мире андрогинов не было юных мужчин и старых женщин, то в старости Джоконда могла быть именно таким человеком. Вернее, только таким человеком – стариком!
Вероятно, где-то в рисунках и набросках или в иных, неизвестных нам (пока) картинах, существует образ Джоконды с короткой бородой между «Вакхом» и стариком в период мужской «матерости».
Портретная галерея человека андрогина «Джоконды» на всех его возрастных этапах теперь выглядит так.
В свое время Леонардо давал пояснение своим ученикам о том, почему художник стремится писать один и тот же образ во всех своих картинах и почему трудно избежать написания «близнецов», похожих на самого художника.
Но сходство облика на картинах Леонардо противоречило его словам, и нам казалось, что он сам не избежал тайных стремлений души к упрощению и писал всю жизнь пресловутых «близнецов» – свое подобие.
Однако это не так.
Портретный ряд в возрастной динамике одного и того же человека и предъявление тончайших нюансов в изменении психологии и физиологии – явление в живописи уникальное. Это очень-очень сложно, но только не для Леонардо да Винчи.
Уникально в этих картинах и то, что Леонардо изображал мир вокруг персонажей всеобъемлюще, как и положено ученому, позволяя зрителю иметь представление о природе и уровне цивилизации тех времен (см. Книгу 2).