Лепестки на ветру. Японская классическая поэзия VII–XVI веков в переводах Александра Долина

ТЮГАН ЭНГЭЦУ (1300–1375). Рано осиротев, Энгэцу в раннем возрасте был отдан на обучение в монастырь, где вскоре принял постриг. Перейдя от эзотерического буддизма к изучению Дзэн, он занимался под руководством китайского наставника, затем восемь лет провел в Китае. По возвращении в Японию несколько лет провел в затворничестве в отдаленном храме, затем занимал высокие должности в дзэнских храмах и монастырях, но при этом снискал славу опасного вольнодумца.

ТЮДЗЁ ДЗЁСИН (XIV век). Точные годы жизни неизвестны. С 1386 года более десяти лет провел в Китае. Оставил собрание стихов и трактатов по философии Дзэн.

УЦУКУ (IX век). Поэтесса эпохи Хэйан.

ФУДЗИВАРА-НО АКИСУЭ (ум. 1123). Поэт вака эпохи Хэйан.

ФУДЗИВАРА-НО АСАТАДА (910–966). Известный поэт, включенный в число «Тридцати шести бессмертных» классиков вака. Его произведения вошли во многие императорские антологии.

ФУДЗИВАРА-НО ЁРУКА (упом. 875). Дочь придворной дамы Кёсин, принявшей монашество. С 871 года служила при дворе. Ёрука – помощница камергерши (найси-но сукэ).

ФУДЗИВАРА-НО ЁСИЦУНЭ (1169–1206). Известный поэт и теоретик вака, покровитель искусств, ученик Фудзивара-но Сюндзэй и друг Фудзивара-но Тэйка, занимавший при дворе высокую должность канцлера-регента. Его сочинения включены во все основные императорские антологии.

ФУДЗИВАРА-НО ИЭТАКА (1158–1237). Известный поэт вака, друг Фудзивара-но Тэйка и один из составителей знаменитой антологии «Синкокинвакасю». К концу жизни принял постриг и ушел в буддийский монастырь, продолжая слагать стихи.

ФУДЗИВАРА-НО КАНЭСУКЭ (877–933). Брат Фудзивара-но Канэмоти, прадед писательницы Мурасаки Сикибу. В 927 году занял должность среднего советника двора (тюнагон). Известный поэт, включенный в число «Тридцати шести бессмертных» классиков вака. Его произведения вошли во многие императорские антологии.

ФУДЗИВАРА-НО КАТИОН (упом. 890). Поэт жанра вака.

ФУДЗИВАРА-НО КИНТО (966–1041). Хэйанский поэт и теоретик вака, определивший, в частности, список так называемых «Тридцати шести бессмертных японской поэзии».

ФУДЗИВАРА-НО МОТОТОСИ (1050–1142). Известный поэт и теоретик вака, один из первых исследователей древнейшей антологии «Манъёсю».

ФУДЗИВАРА-НО НАКАФУМИ (другое чтение Накафун; 923–992). Известный поэт, включенный в число «Тридцати шести бессмертных» классиков вака. Его произведения вошли во многие императорские антологии.

ФУДЗИВАРА-НО ОКИКАДЗЭ (конец IX – начало X века). Известный поэт жанра вака.

ФУДЗИВАРА-НО САДАДЗАНЭ (XI век). Поэт жанра вака.

ФУДЗИВАРА-НО СЭКИО (815–853). При дворе не служил в связи с болезнью. Жил в уединении близ Восточной горы (Хигасияма), за что получил литературное прозвище «Господин с Восточной горы» (Хигасияма синси). Славился искусством игры на цитре-кото, а также талантом каллиграфа.

ФУДЗИВАРА-НО ТАДАМИТИ (1097–1164). Поэт вака и канси эпохи Хэйан.

ФУДЗИВАРА-НО ТАДАФУСА (ум. 928). С 893 года занимал различные придворные и административные должности. Славился искусной игрой на флейте.

ФУДЗИВАРА-НО ТАКАМИЦУ (939–994). Внук императора Дайго, постригшийся в монахи. Известный поэт, включенный в число «Тридцати шести бессмертных» классиков вака. Автор лирического дневника. Его произведения вошли во многие императорские антологии.

ФУДЗИВАРА-НО ТАМЭЁРИ (ум. 998). Известный поэт вака эпохи Хэйан.

ФУДЗИВАРА-НО ТОСИНАРИ (СЮНДЗЭЙ) (1114–1204). Крупнейший поэт и теоретик вака, отец прославленного поэта Фудзивара-но Тэйка. Сюндзэй известен как создатель новой поэтики вака, основанной на постижении «сокровенной сущности мира» (югэн), которая оказала решающее влияние на всю средневековую поэзию.

ФУДЗИВАРА-НО ТОСИЮКИ (ум. 901 (907?)). С 866 года занимал различные должности при дворе. В 897 году был назначен начальником стражи Правого крыла (ухёэ-но ками).