Лето круглый год

Непосредственно народа майя было около 3 миллионов человек в период расцвета. При всем почтении к возрасту цивилизации майя, похоже, что были они туповаты: так и не додумались использовать колесо и даже вьючных животных –– всё перли на себе. Был один мексиканец, который доказывал (и написал на эту тему несколько книг), что всё у майя было связано с культом гремучей змеи одного вида: все их орнаменты воспроизводят рисунок на змеиной коже, двадцатидневный месяц связан с тем, что она меняет (вроде бы) зубы с ядом каждые 20 дней. Даже, вроде бы, пытались воспроизводить форму своих черепов, чтобы было как у змеи, привязывая три дощечки младенцу ко лбу и с боков, придавая голове змеиную форму. Операция эта была опасная, младенцы часто умирали, но это никого не трогало: религия – самое главное. Можно понять, почему с такими головами за 3500 лет они не изобрели колеса. Тут китаянки, которым сдавливали ступни, чтобы сделать их поменьше, становились туповатыми, а уж головы… Кстати, и пирамиды они воздвигали из камней весьма приличных размеров. Как их перемещать без катков – не представляю. Так что катки, наверное, были. А колес и повозок не было. И из металлов они умели обращаться только с золотом и медью.

Нашел даже перевод на русский "Пополь Ву", который обозвали "Пополь Вух" – как правильно – не знаю, по-испански звучит "ву".

Но, прямо сказать, неинтересная какая-то цивилизация, монотонная. Впрочем, как надо жить и для чего – не знает никто.

Да, еще, у майяведов считается непреложным, что перебрались все индейцы в Америку где-то 25000 лет назад по перешейку, что был на месте Берингова пролива. Но мне что-то это сомнительно. И вообще, с чего это образовались расы, если все они образовались в Азии примерно в одном и том же регионе?

А еще от одного местного гражданина услышал, что и 8000 лет назад были в Латинской Америке цивилизации.

Да, а еще я наткнулся на замечательную вещь: многократно читал об обсидиановых ножах, острых как бритвы. Всегда думал, что делали их, разбивая камни специальным образом. Однако же, как объяснил один гражданин, технология была другая: подходящий камень нагревали докрасна, после чего бросали в воду, где он разлетался на пластинки с острейшими краями. А уж потом только доводили до подходящей формы. А то я еще думал: а как же их затачивали? А никто их не затачивал.

О том и ни о чем

Писали мои орлы и львицы экзамен, то есть контрольную работу, если по-хорошему. Но поскольку, когда сдаешь на анализ мочу, это тоже "экзамен" по-испански, то все правильно. Словом, сдували они друг у друга усиленно, а я также усиленно делал вид, что этого не вижу. И читал. Что можно читать в Колумбии? Ну, конечно, Маркеса, скажете вы. А вот и нет. Читал я книжку о другом колумбийском чуде, о наркотиках. Занятное чтение.

Во-первых, оказывается, борьба против алкоголя и наркотиков в мире началась с весьма знаменитой речи, о которой я никогда и не слышал, как и о ее речедателе, кстати, что говорит об энциклопедичности моих знаний, как всегда.

Речь эту толкнул Sam Samall (подозреваю, что Small, ну да ладно) в Вашингтоне. Кто он был такой – не написано. Наверное, сенатор. Год интересный: 1917й. Ничего не напоминает? Что-то, похоже, в этом году носилось в воздухе такое, что в одной стране революция, в другой стране вдруг начинают на святое нападать, на алкоголь… А потом уже в 1919м в США и ввели сухой закон на все, включая наркотики.

Да и сама та речь – класс. Поскольку произнесена она была на английском, я ее читал на испанском, а вы, уважаемые граждане, на русском, то искажения, наверное, появятся. Но, тем не менее, кусок этой речи привести стоит, уж больно интересно.

Итого, гражданин Сэм произносит в 1917м году: "Вы и я можем с гордостью ожидать, что наша Северная Америка, победоносная и христианская, превращается не только в спасителя, но и в модель и в надзирателя реконструкции будущего всего мира". Вот такие пироги с пирожными. А я слышал, что в 1917м еще не… Ну да ладно, мало ли, что я слышал?