Читаем Левиафан 2. Иерусалимский дневник 1971 – 1979 полностью

На ярмарке много людей, праздничная атмосфера. Много разных знакомых. Мой павильон производит на многих большое впечатление. Для многих художников мои нынешние работы – неожиданность, ибо под юдаикой подразумевается и ожидается что-то стандартное, консервативное, стилизация – и вдруг люди видят современную нашему миру мысль.

Всем семейством были у Аарона Алкалаи и Доры. Обедали, смотрели работы Аарона, он хороший художник, смотрели телевизор, у них был их друг Ежи и их сын; ночевали у Алкалаи.

9 апреля. Шб. Тель-Авив. Иерусалим. Утром с детьми поехали на Яркон в парк. Алкалаи с нами. Ирка каталась с детьми на лодке, Яшенька греб, а Златка боялась. Потом дети катались на качелях.

Мы отвезли Аарона домой, а сами были у Ев. Ар.

Вечером дети остались в квартире, а мы с Ев. Ар. и Иркой поехали на ярмарку и по пути взяли Аарона и Дору Алкалаи. Огромное количество людей, очередь в кассу.

Опять много знакомых, много разговоров. На Цви Алдуби мои вещи произвели большое впечатление, а меня он назвал одухотворенным хасидом. Был Юра Красный. И многие другие.

Ярмарка закончилась на сегодня в 11 ч. вечера. Мы взяли детей у Ев. Ар. в Яффо, они уже спали. Яшенька проснулся, а Златку я перенес в машину, где они улеглись и заснули, и мы выехали домой.

По всему Иерусалиму – большие щиты плакатов, целиком заклеенные моими новыми постерами.

10 апреля. 1. Иерусалим. Отдыхаю от трех дней ярмарки. Читаю историю евреев.

Был у меня Саша Аккерман. Мы с ним ходили к Герштейну, но не застали его и были на странном складе всевозможных материалов и инструментов (сломанных). Ушли оттуда с мраморной плитой для моего объекта.

Был А. Зельдич, начал ругать все и Израиль, я рассердился, и он ушел обидевшись. Были Боря Азерников с Сашей Малкиным. Саша осмотрел мой телевизор, я отвел его к механику.

С Иркой и Азерниковым играли в карты.

11 апреля. 2. Иерусалим. Читаю историю евр. народа.

Занимаюсь старыми журналами. Ирка вернулась с работы (мебельная фабрика), занималась кухней; я читаю ей стихи.

Был у Ицхака Минны, мы получили возмещение от «Ньюсвика» – $1000. $600 – мне. Это 6000 лир.

Был в Доме художн. Сузана рассказал, что «концептуалисты» хотят сжечь флаг Израиля в рамках выставки Офрата. Я решил отменить всю эту затею, вообще не допустить их в Дом художника.

Смотрел фильм по телевидению о нацизме и уничтожении евреев. Сколько же ненависти и жестокости должны упасть на евреев, чтобы повернуть их к Израилю.

12 апреля. 3. Иерусалим. Читаю историю еврейского народа.

Читаю Ирке стихи Пушкина, прочитан целый том (до 1820 г.), есть хорошие стихи, но как это слабо на фоне XX века, после футуристов.

Была у нас Ривка Симхович, маклерша – мы все еще ищем дом.

Я был у Хулио Цезаря Мошеса. Он дал мне газету на испанском яз. «Автора» с его статьей обо мне. Я подарил ему свою гравюру «Хаос», он хочет напечатать ее на обложке своей книги.

Был в Доме художника, встретил Давида Сузану. Мы беседовали с ним. Мы ездили смотреть, что рисуют художники на больших холстах (2 х 20 м) для городских плошадей. Встретили Авр. Манделя, Асафа Берга, Х. Дилиан: они намалевали гнусную мазню, отвратительную, бездарную. Другие не лучше: Авишай Эйаль, Д. Герштейн и пр. И это будет повешено на улицах! Мы с Сузаной отплевывались. Сузана сказал мне, что я совершаю ошибку, выступая в этой компании, что я известен как оригинальный теоретик и художник и мне не место среди этого говна. Я согласился с ним и решил отказаться от декораций. (Но Аккерман и Зельдич пусть сделают, это им принесет пользу.)

Я вернулся домой, Ирка пьет чай с Зельдичем. Арье принес 2 новые вещи: отличный графитный рисунок и неплохую акварель; он прогрессирует с большой скоростью. Мы играли в карты.

13 апреля. 4. Иерусалим. Читаю историю евр. народа.

Позвонил Шломи Брошу и отказался от декорации, приехал Ифтах Бракин и взял холст; он абсолютно не монументалист – можно представить, какое говно он сделает.

Читаю Ирке стихи, она стряпает.

Позвонил Лёва Сыркин, сообщил, что умер Гедалья Берман.

Позвонила М. Таль из Адассы, и мы долго беседовали.

Были Мордехай и Клара Эвен-Товы, взяли «2 солнца», оформленные Нойбергером. Новые вещи Зельдича Эвен-Тов не захотел приобрести.

Занимаюсь каталогами евр. художников.

14 апреля. 5. Иерусалим. Читаю историю еврейск. народа. Заходил Арье Зельдич, учу его.

С Иркой и Златкой – в Шекеме, на рынке: закупки.

Читал Ирке на кухне стихи.

Приходил Авраам Офек, разговаривали, оттаскиваю его от прошлого.

На улице – дождь, вой ветра, холод; неожиданный возврат зимы.

15 апреля. 6. Иерусалим. Утром пришел Боря Азерников, мы позавтракали и пошли с ним получать его авто. Он купил БМВ. На его новой машине мы вернулись к нам и играли с ним и Иркой в карты.

Я раскладывал вырезки.

Были с Иркой у соседей-архитекторов.

16 апреля. Шб. Иерусалим. Ирка печет пироги, я читаю ей стихи.

Был Азерников, играли в карты с ним и Иркой.

Перейти на страницу:

Все книги серии Критика и эссеистика

Моя жизнь
Моя жизнь

Марсель Райх-Раницкий (р. 1920) — один из наиболее влиятельных литературных критиков Германии, обозреватель крупнейших газет, ведущий популярных литературных передач на телевидении, автор РјРЅРѕРіРёС… статей и книг о немецкой литературе. Р' воспоминаниях автор, еврей по национальности, рассказывает о своем детстве сначала в Польше, а затем в Германии, о депортации, о Варшавском гетто, где погибли его родители, а ему чудом удалось выжить, об эмиграции из социалистической Польши в Западную Германию и своей карьере литературного критика. Он размышляет о жизни, о еврейском вопросе и немецкой вине, о литературе и театре, о людях, с которыми пришлось общаться. Читатель найдет здесь любопытные штрихи к портретам РјРЅРѕРіРёС… известных немецких писателей (Р".Белль, Р".Грасс, Р

Марсель Райх-Раницкий

Биографии и Мемуары / Документальное
Гнезда русской культуры (кружок и семья)
Гнезда русской культуры (кружок и семья)

Развитие литературы и культуры обычно рассматривается как деятельность отдельных ее представителей – нередко в русле определенного направления, школы, течения, стиля и т. д. Если же заходит речь о «личных» связях, то подразумеваются преимущественно взаимовлияние и преемственность или же, напротив, борьба и полемика. Но существуют и другие, более сложные формы общности. Для России в первой половине XIX века это прежде всего кружок и семья. В рамках этих объединений также важен фактор влияния или полемики, равно как и принадлежность к направлению. Однако не меньшее значение имеют факторы ежедневного личного общения, дружеских и родственных связей, порою интимных, любовных отношений. В книге представлены кружок Н. Станкевича, из которого вышли такие замечательные деятели как В. Белинский, М. Бакунин, В. Красов, И. Клюшников, Т. Грановский, а также такое оригинальное явление как семья Аксаковых, породившая самобытного писателя С.Т. Аксакова, ярких поэтов, критиков и публицистов К. и И. Аксаковых. С ней были связаны многие деятели русской культуры.

Юрий Владимирович Манн

Критика / Документальное
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)

В книгу историка русской литературы и политической жизни XX века Бориса Фрезинского вошли работы последних двадцати лет, посвященные жизни и творчеству Ильи Эренбурга (1891–1967) — поэта, прозаика, публициста, мемуариста и общественного деятеля.В первой части речь идет о книгах Эренбурга, об их пути от замысла до издания. Вторую часть «Лица» открывает работа о взаимоотношениях поэта и писателя Ильи Эренбурга с его погибшим в Гражданскую войну кузеном художником Ильей Эренбургом, об их пересечениях и спорах в России и во Франции. Герои других работ этой части — знаменитые русские литераторы: поэты (от В. Брюсова до Б. Слуцкого), прозаик Е. Замятин, ученый-славист Р. Якобсон, критик и диссидент А. Синявский — с ними Илью Эренбурга связывало дружеское общение в разные времена. Третья часть — о жизни Эренбурга в странах любимой им Европы, о его путешествиях и дружбе с европейскими писателями, поэтами, художниками…Все сюжеты книги рассматриваются в контексте политической и литературной жизни России и мира 1910–1960-х годов, основаны на многолетних разысканиях в государственных и частных архивах и вводят в научный оборот большой свод новых документов.

Борис Фрезинский , Борис Яковлевич Фрезинский

Биографии и Мемуары / История / Литературоведение / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное