Читаем Левиафан 2. Иерусалимский дневник 1971 – 1979 полностью

22 апреля. Шб. Иерусалим. Я подписываю шелкографи «Жезл Аарона». Ирка была у Априлей, Златка с Аськой во дворе, Яшенька с приятелями вокруг дома.

Был Саша Арарий; я говорил с ним, что надо нам или все изменить, или расстаться. Мы говорили с ним о наших делах, я высказал все и попросил его обдумать все с самого начала.

Был Боря Азерников. Была Тамара Гуткина.

Израильские певцы получили первое место на европейском конкурсе.

23 апреля. 1. Иерусалим. Тель-Авив. Яффо. Утром отвез Ирку в «Став» и выехал в Тель-Авив. Был в «Едаграфе» у Эзры Султана; последние работы с шелкографиями. Были там и Саша Арарий, и Люши.

Был я у Шарон Шакед, спорили у нее с Михаэлем Плашкесом. Он строит из себя гуру. Шарон и Ори, два дурачка, смотрят ему в рот. Я в конце сказал ему, что он слишком эгоцентричен, чтоб претендовать на звание мистика. Забавно, что параллельно нам существует мир дилетантов: художников, философов, мистиков, поэтов и пр., которые там, на дне жизни, анонимные и жалкие, имеют свои мечтания, амбиции, стили, системы, тщеславия, которые с первого взгляда могут показаться даже похожими на настоящие.

Я был у Мишель Фридман, она живет у Кохи и Игаля Крауса. Кроме хозяев были: Цадок Краус, Миха Шарфштейн и др. (Саша Арарий мне потом рассказал, что Краусы относятся к тель-авивской «мафии» и торгуют наркотиками.) Ребята симпатичные. Сейчас они ставят какой-то фильм как продюсеры. Мишель танцует на эстраде сейчас.

Зашел к Нахуму Коэну, но он не дома.

Заехал к Давиду Мешуламу и Далии. Выпили. Они страшно ругают Якова Александровича последними словами. Что-то не поделили. Я представляю, что оба хороши. Болтали о том о сем.

Я ночевал у Ев. Ар.

24 апреля. 2. Яффо. Тель-Авив. Иерусалим. Утром – «Едаграф». Эзра Султан, Саша Арарий. Я следил за обрезкой эстампов и составил дизайн постера для «Арт-Вашингтон». Затем погрузил обе «Молитвы» и поехал в Иерусалим.

Дома: дети мирно играют в салоне: Яшка, Златка, Аська; Ирка с Сашей Бененсоном пьют чаи на кухне. Смотрели мои новые шелкографии. Приехали Майк Феллер и Иосеф Бен-Шломо. Мы с Бен-Шломо смотрели все мои работы, и он отбирал для книги, для каббалы. Пили чай. Приехал Саша Арарий.

Был Саша Аккерман с Сильвией-пианисткой.

Я отвез Бен-Шломо в Биньяней Аума и вернулся.

Подписывал шелкографии для Саши Арария, он послезавтра улетает в США. Майк уехал и приехал, пил виски и болтал с Иркой. Мы попрощались с Сашей Арарием, поцеловались, и он был очень растроган. Я надеюсь, что этот кризис даст нам новые основы для совместной работы.

25 апреля. 3. Иерусалим. Подписываю шелкографию «Жезл Аарона».

Вышел 27 № «Времени и мы» с материалом моего собрания (Яковлев, Слепян, Пятницкий, Ворошилов, Эд. Штейнберг).

26 апреля. 4. Иерусалим. Подписываю «Молитву».

Звонил из Кёльна Яков Бар-Гера. Я сказал, что прежде всего хочу получить все работы московск. художников, а потом говорить о футуристах.

Ирка вдруг на работе заболела: рвота, слабость; отлежалась там и домой приехала поздно, а мы ничего не знали о ее болезни. Я вызвал Эдика Шифрина, он срочно приехал в сопровождении своей новой любви – Доры и с Сашей Бененсоном. Эдик осмотрел Ирку, нашел у нее острый гастрит (из‐за пасхального недоедания и мацы) и прописал диету. Ирка лежит в постели.

Мы с Яшкой смотрели фильм по телевизору о канадском траппере[105].

27 апреля. 5. Иерусалим. Ирка выздоравливает.

Лёвка Нусберг прислал свой каталог Бохумской выставки; толстый, шикарный, убедительный. В истории своей жизни он пишет обо мне как об одном из ранних своих друзей и поместил фото, где он и М. Рагон у нас с Иркой в Текстильщиках.

Были с Иркой у стен Старого города на хеппенинге Алика Меламида и Виталия Комара «Храм третьему». Было около 35 человек, почти все русские. Был Иона Фишер. Миха Бар-Ам фотографировал. Лева Бородулин тоже. Алина Слоним, Нехама, Майк Феллер, Дуду Герштейн с дочкой, Миша и Ида Бурджеляны, потом Юра Красный в отдалении.

После мы поехали к Комару–Меламиду в мастерскую, пили чай-кофий, а дети наши играли во дворе.

Я заехал за Иосефом Бен-Шломо, и мы были у нас; поужинали и смотрели мои работы (для каббалы). Бен-Шломо человек образованный, дикий, непосредственный. Мы говорили и спорили на темы искусства, я объяснял ему о проблемах искусства и истории его.

Вечером позднее приехал Аарон Бецалель с парочкой своих друзей. Мы пили кофий, беседовали о чем-то. У Аарона проблемы с ногой, он ходит на костылях. Аарон человек добрый и милый.

28 апреля. 6. Иерусалим. Ирка с детьми с Борей и Любой Азерниковыми-Янкельзонами ездили в Ашкелон на море, вернулись наплававшиеся и подгоревшие.

Между тем явилась Ев. Ар.

Я подписываю шелкографии.

Заскочил Иосеф Цуриэль, решили, что он напишет о том, что мы с Бен-Шломо выпускаем каббалу. Пили кофий.

Ирка устроила Аське день рождения; Яшка организовал всякие игры. Были: Аська, Златка, Яшка, Юзя Бартман, Дори Бар-Иосеф.

Перейти на страницу:

Все книги серии Критика и эссеистика

Моя жизнь
Моя жизнь

Марсель Райх-Раницкий (р. 1920) — один из наиболее влиятельных литературных критиков Германии, обозреватель крупнейших газет, ведущий популярных литературных передач на телевидении, автор РјРЅРѕРіРёС… статей и книг о немецкой литературе. Р' воспоминаниях автор, еврей по национальности, рассказывает о своем детстве сначала в Польше, а затем в Германии, о депортации, о Варшавском гетто, где погибли его родители, а ему чудом удалось выжить, об эмиграции из социалистической Польши в Западную Германию и своей карьере литературного критика. Он размышляет о жизни, о еврейском вопросе и немецкой вине, о литературе и театре, о людях, с которыми пришлось общаться. Читатель найдет здесь любопытные штрихи к портретам РјРЅРѕРіРёС… известных немецких писателей (Р".Белль, Р".Грасс, Р

Марсель Райх-Раницкий

Биографии и Мемуары / Документальное
Гнезда русской культуры (кружок и семья)
Гнезда русской культуры (кружок и семья)

Развитие литературы и культуры обычно рассматривается как деятельность отдельных ее представителей – нередко в русле определенного направления, школы, течения, стиля и т. д. Если же заходит речь о «личных» связях, то подразумеваются преимущественно взаимовлияние и преемственность или же, напротив, борьба и полемика. Но существуют и другие, более сложные формы общности. Для России в первой половине XIX века это прежде всего кружок и семья. В рамках этих объединений также важен фактор влияния или полемики, равно как и принадлежность к направлению. Однако не меньшее значение имеют факторы ежедневного личного общения, дружеских и родственных связей, порою интимных, любовных отношений. В книге представлены кружок Н. Станкевича, из которого вышли такие замечательные деятели как В. Белинский, М. Бакунин, В. Красов, И. Клюшников, Т. Грановский, а также такое оригинальное явление как семья Аксаковых, породившая самобытного писателя С.Т. Аксакова, ярких поэтов, критиков и публицистов К. и И. Аксаковых. С ней были связаны многие деятели русской культуры.

Юрий Владимирович Манн

Критика / Документальное
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)

В книгу историка русской литературы и политической жизни XX века Бориса Фрезинского вошли работы последних двадцати лет, посвященные жизни и творчеству Ильи Эренбурга (1891–1967) — поэта, прозаика, публициста, мемуариста и общественного деятеля.В первой части речь идет о книгах Эренбурга, об их пути от замысла до издания. Вторую часть «Лица» открывает работа о взаимоотношениях поэта и писателя Ильи Эренбурга с его погибшим в Гражданскую войну кузеном художником Ильей Эренбургом, об их пересечениях и спорах в России и во Франции. Герои других работ этой части — знаменитые русские литераторы: поэты (от В. Брюсова до Б. Слуцкого), прозаик Е. Замятин, ученый-славист Р. Якобсон, критик и диссидент А. Синявский — с ними Илью Эренбурга связывало дружеское общение в разные времена. Третья часть — о жизни Эренбурга в странах любимой им Европы, о его путешествиях и дружбе с европейскими писателями, поэтами, художниками…Все сюжеты книги рассматриваются в контексте политической и литературной жизни России и мира 1910–1960-х годов, основаны на многолетних разысканиях в государственных и частных архивах и вводят в научный оборот большой свод новых документов.

Борис Фрезинский , Борис Яковлевич Фрезинский

Биографии и Мемуары / История / Литературоведение / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное