Лидер новой эпохи 1- 2

он становится вашей культурой.

Этот список позволяет нам понять, каким образом мысли, слова и поступки превращаются в привычки, формирующие наш характер. Если мы будем более внимательно относиться к своим мыслям, словам и поступкам, то сможем естественным образом улучшить свой характер. И наоборот - невозможно обладать характером, будучи слабым в одной из этих сфер. В конце концов, целостность и подразумевает компетентность во всех жизненно важных сферах.

Многие люди обладают слабым характером из-за недостатка мужества. У них не хватает смелости, чтобы выступить против тех, кто посягает на истину, справедливость и бескорыстие, и поэтому они идут на уступки.

Другим препятствием является чрезмерная привязанность к временным наслаждениям. Однако не следует путать эти временные наслаждения с непреходящим счастьем. Наслаждение - - просто эпизод, тогда как счастье - процесс. Как правило, наслаждения приходят к нам без особых усилий, однако позже трансформируются в беспокойства или разочарования. Настоящее же счастье обычно приходит лишь после того, как мы преодолели какие-то трудности. Иными словами, оно никак не связано с преходящими наслаждениями. Наслаждение основывается на стремлении делать то, что приятно в данный момент; подлинное счастье основывается на желании поступать в соответствии с нравственными принципами. Сегодня слишком многие предпочитают делать то, что хочется, а не то, что правильно.

Как мы уже упоминали, в первую очередь необходимо самому стать той переменой, которой мы ждем от других. Другими словами, если меняемся мы, меняются и все остальные. Нужно постоянно задаваться вопросом: «Что должен изменить в себе я, чтобы помочь измениться другим?»

• Мы не сможем стать хорошими лидерами, если вначале не станем хорошими последователями.

• Мы не сможем создать хорошую команду, если сами не являемся членом хорошей команды.

• Мы не сможем приучить своих детей к самодисциплине, если сами ей не научимся.

• Мы не сможем наслаждаться счастливым браком, если не являемся хорошим партнером.

• Мы не сможем иметь хороших друзей, если сами не являемся хорошими друзьями.

• Мы не сможем создать хорошую общину, если сами не являемся хорошими соседями.

Китайская поговорка гласит: «Если ты расскажешь мне, я забуду. Если ты покажешь мне, я запомню. Если ты вовлечешь меня, я пойму».

Сначала лидер должен рассказать людям о важности формирования характера, затем обратить их внимание на тех, кто уже обладает им. Самое главное, чтобы лидер сам обладал сильным характером и всегда поступал, руководствуясь внутренней целостностью. Тогда он или она станет превосходной ролевой моделью для других, и людям будет легче понять, что значит иметь характер.

Уоррен Беннис, знаменитый профессор управления в бизнесе и первый директор Института Руководства при Университете Южной Калифорнии, считает, что руководство тождественно характеру, с чем я полностью согласен. Он пишет: «Я думаю, что руководство и есть характер. Само слово «характер» происходит от греческого «запечатленный», а также от французского «выгравированный». Это не какой-то поверхностный стиль поведения - это сама суть нашей природы, наш истинный облик. Я также убежден, что по мере того, как мы растем и развиваемся, эволюционирует и наш характер.

Последнее наставление об управлении царством, которое Бхишма дал Юдхиштхире, было таково: в конечном счете, нам придется все оставить. После смерти мы сможем с собой забрать лишь дхарму и характер. Таким образом, наша истинная природа - это наш характер.

ХАРАКТЕР И ОБЩИНА

И, наконец, если взглянуть на роль характера в деятельности организации или общества, то становится ясным, что важной составной частью целостности является способность вызывать доверие. Недостаток доверия друг к другу и, особенно, к лидерам - - одно из величайших препятствий для роста производительности и развития высшего сознания. Когда хотя бы несколько человек в организации готовы взять на себя роль людей, заслуживающих доверия, можно говорить о начале формирования истинного чувства общины. И если каждый берет на себя обязательство быть честным, возникает очень могущественная община.