– А что ты, здесь имеешь другое имя или тоже Окурок? – высокомерно спросил экстрасенс своего приятеля. – Я, например, с удовольствием останусь Ефремом, или сагибом Милетиным, даже домашнее Котёныш будет приличествовать, не откажусь. Но индийских имён я не знаю и не могу ничего посоветовать. Хотя можно спросить у нашего соседа, только вытащи его сначала из нирваны, а то ему пока что на всё наплевать.
Сам Ефрем не успел ещё утратить ни физического, ни духовного обличья, несмотря на воздействие методов теургии или высочайшего магического искусства соприкосновения человеческой души с инфернальными духами. Только кожаное кресло Гохрана под ним поменялось на походный раскладной стул с брезентовым сиденьем.
Тем временем сосед-индус сам вернулся из нирваны, поднялся на ноги и поклоном приветствовал сагиба и богатого индуса, каким выглядел Иван Кузьмич.
– Баядерки танцевать будут только после обряда бракосочетания в храме, сагиб, – промолвил индус после поклона. – Раджа Межнун приказал рассказывать вам всё, – и он ещё раз поклонился.
– Тогда скажи, что за свадьба? – решил узнать Котёныш.
Тут же он заметил, как по лицу индуса пробежала непроизвольная гримаса неприязни к малограмотному собеседнику и понял, что в этих местах к вопросам надо обходиться повнимательнее, мало ли чем это грозит? Ведь маска никакой страховки, даже медицинской, не обещала и таскает по всему миру мужчин для того, чтобы просто показать кто здесь хозяин. Тем не менее, индус ответил довольно-таки учтиво:
– Сегодня состоится бракосочетание Салипрана и Тиласи. [49]
Надо сказать, что для экстрасенса и для его приятеля, хоть тот и вырядился индусом, имена эти были пустым звуком, однако никто не показывал виду, чтобы не вызвать у незваного гида новую волну презрения.
– Когда бракосочетание происходит на берегу священной реки, – продолжил настоящий индус, – то в процессии должны участвовать не меньше десяти слонов, двух тысяч верблюдов, четырёх тысяч лошадей и близживущее население. У нас всё будет немного поскромнее, но будет. А сейчас я должен показать вам прорицателя, живущего у нас и ждущего вас.
– Так-таки и нас? – засомневался Котёныш.
Но индус, не говоря ни слова, направился к низкому, выкрашенному в белый цвет зданию, стоящему неподалеку от храма. Иван Кузьмич и Ефрем переглянулись, но послушно последовали за индусом. Тот завёл их в какую-то каморку, потому что внутри это здание казалось ещё меньших размеров, и было похоже, скорее, на дезинфекционную лабораторию, потому что все стены помещения были пропитаны запахом хлорки.
В комнате стояло множество больших и не совсем шкафчиков, выкрашенных тоже в белый цвет, так что похожесть на больницу соблюдалась неукоснительно. Вдруг створка двери, ведущей в соседнюю комнату, отворилась, и навстречу пришедшим выбежал невысокий лысый мужчина азиатского происхождения. А ниточка тонких длинных усов и жиденькой бородёнки, позволяла думать, что он узбек, именно такой вид придавали себе многие мужчины этой народности.
Одет нацмен был в совершенно приличную тройку, вот только смущало то, что на шее у него красовался стальной ошейник, а большая звенящая цепь тянулась за ним из покинутой комнаты. Дойдя до средины помещения, мужчина остановился, потому как прикованная к ошейнику цепь натянулась и не давала подойти ближе к вновь прибывшим гостям.
– А! – радостно воскликнул мужчина. – Добрались, наконец-таки! Вас-то я и жду уже давно.
– Мы разве знакомы? – удивился Милетин. – Я, кажется, нигде вас раньше не встречал.
– Встречал – не встречал, – отмахнулся мужчина. – Меня в России каждая собака знает. Я – Николай Джумагалиев, слыхали?
Ефрем напряг память, но что-то никак не мог вспомнить, где он слышал эту фамилию. Мельком взглянув на Ивана Кузьмича, Котёныш удивился происшедшей с товарищем переменой за несколько минут. Бывший офицер стоял навытяжку, как солдат становится «во фрунт» и таращился на цепного человека во все глаза.
– Слушай, Милетин, – сиплым голосом произнёс Окурок. – Ведь это же людоед! Тот самый!
Ефрем мигом вспомнил историю, всколыхнувшую весь Советский Союз незадолго перед кончиной этого государства. Но Ельцинские разборки и борьба голодных коммунистов с отожравшимися за царственное корыто всколыхнула тогда Россию волной посильнее, чем сбежавший из-под стражи настоящий людоед.
– Ага! Ты вспомнил! – обрадовался Джумагалиев и ткнул пальцем в сторону Ивана Кузьмича. – Я знал, что меня никогда не забудут настоящие ценители женщин!
– О чём это вы? – попытался вклиниться Милетин.
– Он о женщинах, – сдавлено пояснил отставной офицер. – Этот нерусь заманивал к себе женщин, издевался над ними, убивал, а потом делал из полученного мяса пельмени…
– Которые очень нравились другим девушкам, пришедшим ко мне в гости, – закончил Джумагалиев. – Не пробовали? Нет? А зря. Это мясо ни с какой другой едой несравнимо! Это такая энергетика и связь с прошлым, настоящим и будущим, что любой экстрасенс позавидует.
– Зачем ты нас привёл сюда? – злобно зашипел на индуса Милетин. – И как эта нелюдь у вас оказалась?