Здесь важно понимать один момент. Определившись идеологически, партия на первый взгляд сознательно идет на сокращение своего электорального пространства. До нынешнего момента «Единая Россия» была партией всех патриотов и лоялистов, поддерживавших курс Владимира Путина, среди которых были люди в том числе более левых или более правых взглядов и убеждений, были либералы и социалисты, радикальные экологи и националисты. Теперь «Единая Россия» объявила себя партией людей, объединенных консервативными ценностями. Что это? Сознательное самоограничение, продиктованное стремлением возродить в российской политике многоголосие и конкуренцию? Отчасти так и есть. Но ожидает ли «Единую Россию» уменьшение электоральной базы? Уверен, что нет. Открытое исповедование консервативной идеологии, разумеется, освобождает те сектора политического поля, на которые раньше претендовала «Единая Россия» как общенациональная партия, — либеральный и социал-демократический. Но сами эти сектора весьма незначительны, чему есть несколько причин.
Что касается либерального сектора, то он надолго стал маргинальным после ультралиберальных экспериментов 90-х. И не родились еще те либералы, которые вместе с возрождением либеральной идеи принесут покаяние за результаты политики своих предшественников.
Но и социал-демократический дискурс тоже весьма ограничен. Дело в том, что, например, коммунисты эксплуатируют вовсе не социал-демократические идеи. Достаточно посмотреть их программу, которая отдает махровым анахронизмом и пытается эксплуатировать, с одной стороны, ностальгические, а с другой — корыстные чувства. Коммунисты верны себе в пафосе распределения: взять и поделить. Этот большевистский пафос распределения русские либеральные консерваторы (Петр Струве, Семен Франк, Николай Бердяев и др.) диагностировали еще сто лет назад и тогда же противопоставили ему пафос производства.
Чтобы повысить качество жизни всех граждан России, надо не делить поровну то, что уже есть, а производить настолько много, чтобы всем хватило и еще на продажу осталось. Эта разница сохранилась между нынешними коммунистами, как постбольшевиками, и единороссами, как консерваторами. Негативный, распределительный пафос у первых и позитивный, производительный — у вторых.
Однако ограниченность либерального и социал-демократического секторов продиктована не только историческими обстоятельствами, но и вполне конкретными социологическими параметрами нашего общества. Как показывают многочисленные соцопросы, большинство граждан России придерживаются скорее консервативных, чем либеральных или социал-демократических ценностей, таких как патриотизм, семья, вера и др. Другое дело, что эти консервативные чувства не конвертированы пока в консервативный политический выбор, но это уже задача партии — помочь нашим гражданам стать сознательными сторонниками консервативного выбора и начать голосовать не только сердцем, но и по уму.
Так что, определившись с идеологическим символом веры, партия «Единая Россия» не потеряет, а напротив — приобретет нового избирателя, причем избирателя качественного, который будет голосовать не только за Путина и стабильность, но и за тот общественный идеал и ту систему ценностей, которых придерживаются Путин и его партия.
КОНСЕРВАТИЗМ: MADE IN RUSSIA
Сам программный документ следует признать очень взвешенным и даже сдержанным. Собственно идеологические высказывания, касающиеся ценностей и идеалов, скупо рассредоточены по всему тексту. Однако образ консервативной партии тем не менее вполне очевиден. Можно даже попытаться применить к тексту непривычную процедуру «проверки на консервативность», используя хрестоматийные формулировки. Возьмем, например, фрагмент определения консерватизма из Британской энциклопедии: «Порядок, справедливость и свобода… — плоды чрезвычайно длительного и мучительного развития, органического роста, их нужно продолжать выращивать без механического вмешательства, сочетая предрасположенность к сохранению со способностью к постепенным реформам». Это высказывание можно без обработки вставлять в текст программного документа «Единой России», в котором читаем: «Стабильность и развитие, постоянное творческое обновление общества без застоев и революций… сохранение и модернизация России на основе собственной истории, культуры, духовности».