Литературная Газета, 6583 (№ 03/2017)

Его театр – это мир безграничной эклектики и всесмешения, мир балагана, тотального лицедейства, гротеска, толкования мира как игры. Это – господство условности, приоритетности формы, противопоставленных естественной жизни, культ новомании и взгляд на артиста как на марионетку, «вешалку для своих идей».

Сегодня А. Могучий и иже с ним со смердяковской убеждённостью трансплантируют это «наследие» в русское художественное пространство, вытесняя и замещая нашу традиционную национальную культуру (высочайшую в мире!), разрушая цивилизационный код Русского Народа. Современные аналитики определяют этот процесс как этнотерроризм.

А. Могучий, как и многие его соратники, принадлежит к неуклонно растущей «многонародно-международной, полурусской полуинтеллигенции», о чужеродности и тлетворном влиянии которой неоднократно писали классики русской мысли ХХ века. Творчество таких межеумков неизменно противостояло ценностям русского мира – идеалам истины, добра и красоты. Лучшие артисты отечественного театра, по их признанию, «когда играли, то ощущали Бога над своей головой». Бога, а не бич безбожной режиссёрской диктатуры!

В Петербурге, вкупе с уже втоптанным в грязь Александринским театром, БДТ под обновлённым руководством пролагает дорогу духовному и эстетическому разложению театральной культуры.

Тем удивительнее было узнать, что в апреле 2016 г. Министерство культуры РФ перезаключило контракт с А. Могучим ещё на один срок пребывания его на посту художественного руководителя БДТ.

По поводу подобных явлений в художественной среде даже патриарх Кирилл не удержался от комментариев: «Есть такие формы культуры, которые рождают негативные настроения и с которыми тяжело найти примирение. Нас приучают к мерзости и глупости под видом искусства. Если в нём не раскрывается закон гармонии, а именно он лежит в основе мироздания, значит, это псевдо- или антиискусство, и его цель – не возвышать человеческую личность, а разрушать её».

Уверен, что не только патриарха, но и многих граждан России тревожит нынешнее состояние нашей культуры. Нельзя забывать, что оба упомянутых выше театра – Александринский и БДТ – принадлежат не частным лицам, а государству.

Но можно ли утверждать, что деятельность этих ведущих сценических коллективов, их идейно-художественная направленность являются стратегической линией ответственных за культуру сегментов политического режима? Что же это может означать? Объясняя причины столь странной политики, выдающийся современный философ А. Панарин пишет: «Нынешние победители – внутри страны и в глобальном масштабе, не рассчитывая привлечь на свою сторону лучших, активизируют худших, выдавая их за современный человеческий стандарт, и всеми мерами гасят энергию лучших, сохранивших способность оценивать мир с позиций социального и нравственного начал». И становится очевидным, что не каждому по силам достойно участвовать в противостояниях «победителей», а значит, и менять стратегию в руководстве культурой страны. Но рано или поздно это сделать придётся.

Новый год достаёт

Новый год достаёт

ТелевЕдение / Телеведение / Наболело!

Кондрашов Александр

ТВ-аудитория вдруг поняла, что новогоднее телевидение нужно в корне менять

Теги: телеэфир , новогодние передачи , развлекательные программы , Константин Эрнст

Эрнст во всём виноват?

В далёком 1998-м президент Ельцин в программе «Куклы» на НТВ произнёс (а потом повсюду за ним стали повторять), что «во всём виноват Чубайс». Понятно, какое отношение в народе было тогда к Анатолию Борисовичу, однако закрадывалось сомнение: «Так уж ли во всём? Да и он ли? По крайней мере, он ли один?» Вот и сейчас, когда пускаются слухи о скорой отставке Константина Эрнста, на ум приходят подобные вопросы.

Самая красивая опа

Новогодние эфиры и блиставших в них Аллу Пугачёву, её мужей и их друзей, а также всех «поваров, готовивших» это традиционное праздничное оливье, всегда ругают. Из года в год. Ваш покорный слуга ещё десять лет назад в новогоднем обзоре под названием «Праздник, который всегда» писал примерно то, что сейчас в социальных сетях, брызжа сарказмом, пишут все. О Константине Эрнсте в том числе. А когда недавно в «Фейсбуке» перепостили «Шоу суррогатов» (новогоднюю заметку трёхлетней давности), то многие восприняли её как отклик на самые последние новогодние телесобытия. Ничего не изменилось? Или, напротив, в последнее время что-то сдвинулось в восприятии ящика? Допекло? Вода камень точит?