Как истинный христианин, автор прощает в итоге в общем-то всех: и врагов, и дураков. Прощает, как христианин, но не оправдывает, как гражданин и человек.
Владимир Шемшученко – продолжатель классической русской поэзии. Продолжатель, но не подражатель. В его стихах, хотя он и затрагивает многие тяжёлые темы, всегда присутствуют свет и воздух: они светлы, за деревьями читателю виден и лес, ими легко и возвышенно дышится...
Разбежались круги по уснувшей воде.
Темнота навалилась
на вспыхнувший бакен.
Я читаю стихи утонувшей звезде
И лежащей у ног остромордой собаке.
Никому, кроме Бога,
мы здесь не нужны.
Утром в путь. Остаётся лишь
самая малость –
Зачерпнуть котелком
отраженье луны
И в рюкзак уложить
тишину и усталость.
Юрий Иванов,
Основа образования будущего
Основа образования будущего
Литература / Библиосфера / Люди и идеи
Замшев Максим
Анастасия Гачева с книгами философов
Фото: Евгений Федоровский
Теги:
Анастасия Гачева , интервью
К юбилею Музея-библиотеки Н.Ф. Фёдорова
Четверть века назад на юго-западе Москвы усилиями энтузиастов был создан общественный музей-читальня, посвящённый памяти Николая Фёдорова, «идеального библиотекаря», московского Сократа, идеями которого вдохновлялись многие писатели и поэты: от Достоевского и Толстого до Брюсова и Маяковского, Пришвина и Горького, Платонова и Пастернака. Теперь это Музей-библиотека Н.Ф. Фёдорова, работающий в библиотеке № 180. Одна из востребованных культурных площадок современной столицы.
Главный редактор «ЛГ» Максим Замшев побеседовал с одним из создателей музея-библиотеки, филологом и библиотекарем Анастасией Гачевой.
– По официальному статусу музей-библиотека – всего лишь структурное подразделение библиотеки № 180. По реальной значимости – востребованный культурный, научный, просветительский центр, известный не только в России, но и за рубежом. Здесь выступают с лекциями известные учёные и деятели культуры, проходят семинары, круглые столы, конференции, собирающие участников из разных стран мира...
– Вижу в этом говорящую аналогию с Фёдоровым: по должностной музейской шкале он – всего лишь дежурный чиновник при читальном зале, по реальным обязанностям – заведующий каталогом и уникальный библиограф, а Леонид Пастернак, автор знаменитого портрета московского Сократа, в своих воспоминаниях называет его даже заведующим «огромной Румянцевской библиотекой», имея в виду масштаб духовного влияния мыслителя на служащих библиотеки и её читателей.
Музей-библиотека Н.Ф. Фёдорова действительно небольшой. Но как сказал при его освящении известный пастырь XX века протопресвитер Александр Киселёв, красота здесь не обязательна, хотя и желательна. Согласитесь, тайна того впечатления, которое Фёдоров производил на своих современников, была не столько во внешности (хотя его
одухотворённый лоб, прямая, благообразная фигура в скромной, почти что бедной одежде, привлекали и притягивали многих), а прежде всего в содержании его мысли, проекта общего дела, обращённого к каждому землянину и к каждому смертному. Вот и наш музей-библиотека интересен прежде всего содержанием деятельности. Мы пытаемся сделать реальностью тот образ библиотеки, который отстаивал Фёдоров. Библиотеки как открытого, всевмещающего, дружелюбного, творческого пространства, где любой человек, вне зависимости от своего возраста, социального статуса, профессии, убеждений и платёжеспособности, обретает доступ ко всей полноте знания, где он прикасается к наследию, воплощённому в книгах, за каждой из которых, как писал Фёдоров, «стоит человек», где, наконец, он сам становится «живым деятелем», и не в обособленности, а во взаимодействии с другими людьми, в умном и добром соработничестве с ними.
– Хотите сказать, что библиотека – это нечто вроде народного университета?