Литовское государство. От возникновения в XIII веке до союза с Польшей и образования Речи Посполитой и краха под напором России в XIX веке

После окончания сеймового заседания приступлено было к совершению главного дела – крещению литовцев. Сначала потушен был священный огонь, горевший пред Перкуном в главном храме, на долине Свенторога; потом вырублены были заповедные дубы и перебиты обоготворяемые гады; затем началось крещение народа. В назначенный день собрались, по распоряжению короля Ягайлы, литовцы-язычники на р. Вилии; их разделили на группы, мужчин и женщин отдельно; священники кропили народ святою водою, читали молитвы и целым группам давали какое-нибудь одно христианское имя; только знатных и богатых крестили отдельно. Сам Ягайло принимал деятельное участие в крещении литовцев: он лично объяснял народу христианские истины и вместе с священниками объезжал окрестные места, причем все средства пущены были в ход, чтобы заставить литовцев принимать католичество. Польско-литовские хронисты – Стрыйковский и Кромер – пишут, что Ягайло и католическое духовенство заставляли литовцев принимать римскую веру «частию дарами, а частию угрозами и карою». Но, несмотря на все старания Ягайлы и католического духовенства и употребляемые ими крутые меры, католическая пропаганда не дала в Литве блестящих результатов: по свидетельству самих католиков, в это время крещено было всего около 30 000 человек, если только и это число не преувеличено. В 1397 г. великий тевтонский магистр Конрад Юнгинген пред всеми европейскими дворами свидетельствовал, что в Литве не заметно никаких успехов латинства, потому что литовцы обращаются больше в русскую веру, чем в латинскую.

На месте Перкунова святилища в том же 1387 г. Ягайло построил кафедральный католический собор во имя святого мученика Станислава, освященный потом гнезненским архиепископом Борзантою[124]. По сказанию некоторых историков, Ягайло, кроме кафедрального костела, основал еще в Вильне семь приходских церквей, а также и епископство. Первым виленским епископом был некто Андрей Василло, родом поляк, бывший сначала одним из францисканских монахов, потом секретарем венгерской королевы Елизаветы и серетским епископом в Молдавии.

Присоединение Галиции к Польше. После бракосочетания Ягайлы с Ядвигою и крещения литовцев одною из первых забот этого короля, а особенно польских панов, было присоединение Галицкой, или Червонной Руси к Польше. Правда, Галицкая Русь в 1377 г. была уже присоединена к Польше, но не вся: Бельзский удел, как мы видели выше, оставался в руках Юрия Наримунтовича; в правление же Польшею Людовика Венгерского Галиция была присоединена к Венгрии, под властию которой находилась и во время управления Венгриею Елизаветы, жены Людовика (матери Ядвиги). Но вот когда в Венгрии произошло восстание, во время которого убита была Елизавета, Ягайло в 1388 г. вместе с Витовтом двинули туда свои войска и в короткое время усмирили восстание, а следствием этого похода было окончательное присоединение Галиции к польской короне. Бельзский удел тоже присоединен был к ней, но Ягайло впоследствии отдал его в управление своему зятю Земовиту Мазовецкому, за которым была его сестра Александра. С этих пор Галицкая, или Червонная Русь с городами: Львовом (столицею), Галичем, Холмом, Бельзом, Черненом, Каменцом, Перемышлем, Кременцом и другими оставалась за Польшею до 1773 г., то есть до первого раздела Польши, по которому она досталась частию Австрии, а частик) России.

Упрочивши Галицию за Польшею, Ягайло роздал различные ее части в вечное владение тем польским панам, которые больше всего помогли ему в достижении польской короны. С тех пор в Галицкой Руси началась страшная борьба между православно-русским населением и польско-католическим; борьба эта и теперь продолжается, да и конца ей не предвидится.