Читаем Лицей 2020. Четвертый выпуск полностью

— А вы не из храма, так? — без удивления спрашивает меня весёлый дядька; я мотаю головой. — Ну и правильно. Так, раз в год можно зайти, свечку поставить. Главное, на службу не оставаться. Ещё чего доброго совесть проснётся, что с ней потом делать? Придётся в храм ходить. А если ходить в храм, то грешить нельзя. — Он немного подумал. — Если не ходить, то тоже нельзя, но как-то оно спокойнее.

Я замечаю краем глаза, что Рома тихо угорает, и тоже перестаю скрывать улыбку.

— А вы ходите? — спрашиваю дядьку.

— Раз в неделю бываю.

— И давно?

— Да не, — протягивает он, — с девяносто пятого.

Буррито закончилось, а сидеть ради одних разговоров я не люблю. Но всё-таки, пока не ушла, спрашиваю Рому:

— Какая же главная тайна у компании? Ты обещал.

Он стал серьёзнее и помотал головой, типа «не за обедом».

— В другой раз.

Ухожу, каблуки стучат по паркету. В зеркало буфета вижу, что дядька провожает меня взглядом.

— На то и щука, — говорит он парню, — чтобы карась не дремал.

Кого он назвал щукой? И кого — карасём? Это какая-то пошлая присказка? Тогда почему я слышу её впервые? Я думала, что знаю все из них.

Собираюсь покурить на пятом этаже, добираюсь до сигарет. Захожу в соседнюю дверь за Юлей. Юля — менеджер интернет-магазина и единственная курящая из знакомых мне здесь людей.

Юля, кажется, знает о православии всё. С детства она одна из всей семьи ходила в храм. Гадостей про церковь Юля тоже знает побольше моего. Генеральный директор в шутку называет её «отступница». Юля бросила курсы регентов прямо перед завершением и перестала ходить в храм.

Юля говорит: «В монастырях одни геи, это все знают».

Или: «Из православных университетов отчисляют студентов, которые в пост едят пельмени. Что за маразм?»

Или: «Я в Боге не разочаровалась, только в людях».

Мне нравится слушать такие сентенции, они почему-то приводят меня в восторг.

Юля что-то долго объясняет покупательнице по телефону. Машет мне подождать. Я от нечего делать рассматриваю листовки, которые лежат у неё на столе, — памятки по уходу за серебряными изделиями. Такие вкладывают в каждый заказ. «Христианство, — думаю, — и искусство ухода за серебряными изделиями».

Юля наконец набрасывает меховую жилетку, выправляет из неё свои крашенные в холодный блонд волосы, вставляет ноги в туфли на высоких каблуках, и мы выходим. Босиком она едва достаёт мне до плеча. Сейчас же мы примерно на одном уровне.

Поднимаемся на пятый этаж, закуриваем. На стене тут висит наклейка — «Молитва от страсти курения преподобному Амвросию Оптинскому»: «…Да отбежит от меня далече злая табачная страсть…» Я каждый раз бессознательно прохожусь по ней глазами — не работает.

— Звонит женщина, — начинает Юля, — говорит: «У меня венчается дочка, нужно купить икону на венчание». Я ей: «По традиции дарят две иконы: Спасителя и Богородицу. Например, Казанскую или Владимирскую». Она такая: «Казанскую или Владимирскую? Можно выбрать?» Да, говорю. «Хорошо. А какая из них Иисуса родила?»

Я смеюсь в голос. Наконец-то уровень знаний позволил мне оценить хоть один прикол.

— Что за главный секрет компании? — спрашиваю я у Юли. — Рома говорит про какой-то секрет.

Она думает.

— Может, то, что это миссионерство? Что мы подлавливаем людей на покупках и учим православию?

Да, это есть. Правильно шутят о неистребимом желании православного человека что-нибудь освятить и съесть. Есть у него и второе желание — купить что-нибудь духовное, чтобы полегчало. И в этот момент слабости они ловят таких и объясняют им, что к чему. Этим, видно, себя и оправдывают.

— Не, — говорю я, — это не секрет, это на сайте написано на главной странице. — И добавляю: — Продавать — как оружие миссионерства. До такого только православные могли додуматься.

— На главной? — удивляется Юля. — Я из личного кабинета продавца сижу, там такого нету. Тогда не знаю.

Послышались шаги. Мы притаились, спрятали сигареты за спины. По лестнице к нам поднялась Лора, щёлкая зажигалкой. Мы выдохнули.

— Кстати, про секреты, — вспомнила Юля. — Менеджер из франшизы рассказал: наш партнёр в Самаре открыл магазин. А к нему пришли братки, сказали, чтобы он закрывал свою лавочку, потому что это мешает бизнесу местного настоятеля! Представляешь? Самарский батюшка бандитов к конкурентам подослал! Прямо как из девяностых.

— В кожаных рясах? — смеюсь я.

Юля тоже прикалывается.

— И что смешного? — пожимает плечами Лора. — Человек заплутал. То его личная ответственность, а у нас наша. Ошибки все могут делать. И делают. «Соболезнуй о том, кто одержим недугом».

— Да ладно тебе, — пытаюсь успокоить я, — мы же просто смеёмся.

— Пока над попами смеётесь, мимо Христа пройдёте.

Лора быстро затянулась, кинула сигарету в банку и пошла обратно. Я пожала плечами. Юля бросила на меня взгляд: «Не обращай внимания».

По пути в кабинет звоню Никите. Договариваемся встретиться сразу после работы. Включается обратный отсчёт, сердце бьётся громче.

Возвращаюсь и узнаю от девушек, что меня ждёт генеральный директор. В голове на секунду мелькает мысль, что тайна моего курения раскрыта. Но быстро вспоминаю: здесь за это не ругают.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Места
Места

Том «Места» продолжает серию публикаций из обширного наследия Д. А. Пригова, начатую томами «Монады», «Москва» и «Монстры». Сюда вошли произведения, в которых на первый план выходит диалектика «своего» и «чужого», локального и универсального, касающаяся различных культурных языков, пространств и форм. Ряд текстов относится к определенным культурным локусам, сложившимся в творчестве Пригова: московское Беляево, Лондон, «Запад», «Восток», пространство сновидений… Большой раздел составляют поэтические и прозаические концептуализации России и русского. В раздел «Территория языка» вошли образцы приговских экспериментов с поэтической формой. «Пушкинские места» представляют работу Пригова с пушкинским мифом, включая, в том числе, фрагменты из его «ремейка» «Евгения Онегина». В книге также наиболее полно представлена драматургия автора (раздел «Пространство сцены»), а завершает ее путевой роман «Только моя Япония». Некоторые тексты воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Современная поэзия