Лицом к себе. Часть 1

которых мы должны упереться в свои страсти и начать с ними бороться.

В результате истинный смысл этой фразы следующий: «Господи! Я

понимаю, что все проблемы в моей жизни – это результат моих греховных

мыслей и поступков. Спасибо Тебе за уроки, и помоги мне очиститься от

моих страстей».

И здесь как в школе. Если ученик сам прилежно учится, то его любят и

учителя и родители. Кроме того у него всегда остается свободное время на

игры. Если же ученик ленив, то недовольство учителей и наказания от

родителей – его вечные спутники. Все свободное время он наверстывает

старые долги, и его жизнь лишена всякого комфорта.

Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь». (Матф. 6:9)

Наш мир не вечный. Когда-нибудь он выполнит свою задачу,

уготованную ему Господом, и прекратит свое существование. Иисус много

43

раз говорил о его тленности и последних временах. Но есть в этом мире

нечто, что много выше его. Это человеческие души, - маленькие частички

Бога, чье Царство и сила и слава во веки. И это То единственное, что имеет

реальную ценность в этом мире. И отношение к Чему и определит наше

место в Вечности.

Притча о талантах.

Известная притча Иисуса, в которой говорится о том, как один царь,

уезжая надолго, оставил трем своим слугам таланты (денежные средства).

Первые двое слуг сразу отдали свои деньги в оборот и, к моменту

возвращения своего хозяина, удвоили их для него. Последний же слуга

решил просто сохранить свой талант, не умножая его. Царь, вернувшись

домой, похвалил первых двух слуг и поставил их «над многим». У

последнего же слуги талант был изъят и передан тому, который заработал

своему господину больше талантов.

В данной притче, несмотря на ее внешнюю простоту, заложен огромный

глубинный смысл роста души человека на земле. Чтобы хорошо его понять,

надо прежде ясно и полностью увидеть тот «талант», который дается

каждому человеку при рождении и о котором говорит Иисус. Давайте

повнимательней приглядимся к детям и попытаемся понять, в чем же их

отличие от нас взрослых? Почему «если не обратитесь и не будете как

дети, не войдете в Царство Небесное» (Матф. 18:3)?

Первое, что бросается в глаза это честность и искренность детей. До тех

пор, пока окружение не привьет им свой «правильный» подход к жизни,

ложь является для них чуждой страстью. Да и после начала практики обмана,

дети еще долгое время делают это крайне неуклюже, и всегда сильно

стесняясь.

Следующее отличительное качество детей, которое уже так редко бывает

у взрослых, это легкость и простота. Дети всегда остаются собою, до тех пор,

пока у них не начинает проявляться кумирство. Они не отягощены заботами

и сложной рассудочной деятельностью. Они спонтанны и расслаблены.

И наконец, дети чисты и безгрешны. Они еще не собрали никакого груза

грехов и ошибок и, следовательно, он не тяготит их. А отсюда и огромная

44

легкость, и внутренняя свобода детей. Все эти качества, вместе взятые, и есть

тот самый «талант», который Господь дает от Себя каждому, приходящему в

этот мир, и который все мы впоследствии в той или иной степени

утрачиваем. И так должно быть. Грех в природе человека, и не потерять хотя

бы какую-то часть этого «таланта» в начале жизненного пути никому не под

силу. Так же, как и невозможно, до конца забыть тот детский вкус свободы.

Глубина падения у всех разная. Здесь все зависит и от внутренней чистоты

человека, и от его решимости сопротивляться искушениям этого мира. Но

вкус греха дается почувствовать каждому, и это является для многих первым

стимулом к духовной работе. А Господь всегда близок к таким людям в этот

момент. Ведь именно ради этого и вершится все это действие, именуемое

«земной жизнью человека».

Не многим людям удается вернуть назад свой «талант». Для этого

необходимо долго и хорошо потрудиться на духовной ниве. И первыми

отличительными признаками успеха как раз и является возвращение тех

самых детских ощущений легкости и простоты, свободы и чистоты. Но это

лишь восстановление того «таланта», который подлежит возврату. Однако,

это и то семечко, из которого можно вырастить большее богатство, если

продолжить свое духовное восхождение.

Мы должны обрести то, чего у нас не было в нашу бытность детьми. Нам

нужно стремиться взрастить в себе добродетели, которые превосходят

правила существования этого мира. Однако которые являются обычными в

том мире, куда мы желаем войти. Божественная любовь ко всем, смирение,

жертвенность, самоотдача, бескорыстная помощь другим. Вот далеко не

полный перечень тех талантов, которые Господь уже навсегда оставляет с

нами.