Любительские богословие и антропология

На престоле — троне, стоящем на четырехкрылых херувимах (один из высоких чинов иерархии Ангелов), в расслабленной позе восседает Бог Отец. На Его коленях сидит в симметричной позе Бог Сын — Иисус Христос. На коленях Господа лежит шар с разноцветными слоями. Господь поддерживает его руками. Это — наше Мироздание. Первая сотворенная земля была из прозрачной воды. То, что это шар, а не диск, подтверждается положением кистей рук Иисуса Христа (см. рис. 3.1.).

С обеих сторон головы Отца, но немного ниже головы, изображены шестикрылые серафимы (высший чин Ангелов). На уровне головы Отца, выше серафимов, с обеих ее сторон надпись: Отец и Сын и Дух Святой. Ниже, на уровне плеч и выше спинки престола, надпись: Иисус Христос.

Бог Отец в левой руке около головы Сына держит свиток — Слово. Пальцы правой руки сложены в мудру земли (мудра — это особое соединение пальцев рук, создающее определенное действие жизненных сил в теле), так как земля сотворена через Сына и для Него. Голова Иисуса Христа расположена на уровне сердца Отца, что говорит о любви Отца к Сыну. Это подтверждается и подписью внутри шара — Иисус Христос. Под подписью, ближе к центру Мироздания, изображен Дух Святой в виде голубя.

Рисунок 3.1. Мироздание в руках Иисуса Христа

С двух сторон трона, но ниже серафимов, изображены христианские святые — возможно, столпники Даниил и Симеон. Или новгородские столпники. Они достигли Царства Небесного еще во время телесной жизни, и описали его. Кроме высоты столпов это подтверждается и мудрой земли, как у Единого Бога, в которую сложены пальцы их правых рук. Это показывает их крепкую связь с Богом и питание светом их шеи и тела через голову, а не только из сердца.

Иисус Христос возложил руки на оболочку, внутри которой видны слои Миров. В центре Миров находится вещественная часть Мира Действия — самая темная. Это — наблюдаемая часть нашей Вселенной со всеми галактиками и метагалактиками. Где-то там, в темном космосе, есть наша галактика «Млечный путь» с Солнечной системой и планетой Земля.

Над слоями миров изображен Дух Святой в виде голубя согласно Писанию.

Начиная от оболочки к центру показаны слои, которые называются: 1. Мир Эманаций — часть нашего Мироздания, полная излучений после сотворения света, оказавшаяся над твердью на второй день творения; 2. Мир Творения — более ограниченный, в котором творились качества растений, светил и животных по роду их, причем уже не только Богом, но и сотворенными ранее духами;

3. Мир Созидания — часть нашего Мироздания, ограниченная твердью, в которой ранее сотворенные качества используются в различных комбинациях, приобретая новые свойства: например, создание светил великих из сотворенных ранее светильников; 4. Мир Действие в его духовной, энергетической и вещественной (в центре) составляющих — самая ограниченная часть нашего Мироздания.

Вещественная характеристика иконы такая (https://www.icon-art.info) :

Хитон и гиматий Бога-Отца белые, с оливковыми тенями и контурами складок, на плече светло-коричневый клав. Одежды Христа светло-коричневые, с остатками ассиста. Престол светло-коричневый. По сторонам престола, на оливково-коричневых башнях-«столпах» — столпники Даниил и Симеон, в коричневых монашеских мантиях (на голове Симеона куколь). Справа внизу стоит юный апостол (Фома или Филипп) со свитком. Лики написаны по светло-коричневому санкирю розовой охрой, с широкими пятнами теней и короткими, густыми белильными «движками». Некоторые пряди волос подчеркнуты черными полосами, похожими на штрихи пером.

Фон и поля цвета разбеленной охры, позем зеленый. Опушь в два тона — желтая и киноварная. Нимбы золотые, у Бога-Отца и Христа крестчатые, с прографленым орнаментом в виде трех- и пятилепестковых цветков. Надписи киноварные.

Почему на иконе «Отечество» есть одна надпись Сын Божий и две — Иисус Христос? Потому что на иконе изображен Иисус Христос после вознесения.

Сын Божий существует вне времени и пространства. Через Него было сотворено наше Мироздание.

Он вочеловечился и получил имя Иисус. Жизнью, служением Своим, смертью на кресте и воскрешением доказал, что Он — Христос.

И вознесся к Богу Отцу Своему как Иисус Христос, существуя и как Сын Божий.

Любительская антропология

Введение

«Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.» (Иоан.4:24)

После прочтения этой цитаты у умных людей сразу возникает много вопросов: Какой такой Бог? Что такое «дух»? Кто поклоняется Богу, и почему он должен это делать? Что значит «в духе»? Что значит «в истине»? Как может соединиться «дух» и «истина»? И так далее.