Читаем Любовь истинная и ложная. Как противостать растлению полностью

Нашему народу пытаются навязать чуждые ему идеалы жизни. Критерием смысла жизни пытаются сделать идеалы вседозволенности и получения удовольствия от жизни любыми путями. Человек, воспитанный в таком духе, будет попирать все веления совести, пускаться во всевозможные виды разврата. И как итог – вырождаться и самоуничтожаться.

Нужно сказать – идет сознательная работа по уничтожению русского народа: наряду с голодом, разрухой, междоусобицей, с пропагандой оккультизма производится развращение русских людей. Оно приводит к вырождению и гибели нации. Сохранение нас, как нации, как русского народа, возможно лишь при условии уничтожения всего ложного и развратного, того, что так старательно навязывается нам Западом. Сохранение нас возможно при условии принятия нами Православия и православных традиций, как незыблемых норм и руководства к действию. Не секс, не порнография должны быть в сердце русского человека, а девственность, целомудренность, чистота. Вот идеал и путь ко спасению.»

Мы напоминаем, что приводили беседу отца Алексея Мороза, записанную для радиопередачи «Покаяние». Беседа звучала в эфире в 1993 г.



Мало что изменилось с тех пор в мировоззрении многих людей. По-прежнему их идеалами остаются вымышленные герои киносюжетов. По-прежнему они покланяются фальшивой красоте всемирно-известных кинозвезд. Что же прячется под блистательной их наружностью?

Возьмем, к примеру, любимицу экрана Мерилин Монро. Известны ее противоестественные отношения с Бриджит Бордо.

Время и нравы списывают со сцены одних комедиантов, и на смену им приходят другие. Они приготовили для нас роли пострашнее. Новые сети накидывают они на людей, чтобы опутать их пороком. Добрыми феями, золотыми рыбками кажутся современной молодежи Мерилин и Бриджит. Вместо них приплыли на киноэкран настоящие акулы порнобизнеса, владеющие черной магией и колдовством. Толпа поклонников возносит новым героям похвалу и славу. Глядя на их красивую жизнь, пропитываясь отравой ложной «духовности», молодежь мечтает теперь стать, кто проституткой, кто фотомоделью (порнозвездой).

Опрос во вполне благополучных школах выявил, что 60 % опрошенных девочек мечтают стать проститутками. И не только мечтают – уже сегодня в России имеется 36 тысяч малолетних проституток («Аргументы и факты», № 36, 1996 г.)

В настоящее время в нашей стране, по сообщению Центрального телевидения, около 1 миллиона 700 тысяч проституток. Думаем, что эти официальные цифры занижены. Правительство не принимает мер для пресечения растления. Но плоды наказания и расплаты уже созрели. Прелюбодейный род определен на самоистребление и безо всякой открытой войны. На сегодняшний день, по признанию министра здравоохранения, 90 % мальчишек и 75 % девчонок, когда вырастут и захотят иметь своих детей, не смогут их иметь, поскольку способность к деторождению у них отсутствует. («Советская Россия», июль 1997 г., № 85). Присовокупите к этому миллионы детей, уничтоженных абортами.

Если народ беспокоится не о семейном благополучии, а о том, как побольше получать всякого рода сексуальных развлечений, то что же остается Богу – Он подает людям просимое, награждая бесплодием активное стремление людей к разврату и нежелание иметь детей. Детей не будет у целого поколения. Трагедия эта должна разыграться лет через двадцать, если попустит Господь. Хорошо бы, если бы мы ошибались в своих прогнозах.



Что только не приходится наблюдать и слышать. Не успеют люди опомниться от одних испытаний, как на смену им приготовлены другие. Устоит ли кто? Теперь придумали компьютерный секс. К компьютеру подключают человека и с помощью специальных программ вводят его в сексуальные переживания любого накала. Уже описаны смертельные исходы после подобных контактов.

В пятом веке по Рождестве Христовом жил великий святой Нил Синайский. И вот, что написано у него: «…Не знают демоны никакой сытости в этом гнусном и непотребном общении с душою, но как пьяницы, чем сильнее напиваются, тем более разгорячаются, так и они, тогда особенно неистовствуют и сильнее и свирепее нападают на душу, когда наиболее повредят ей, поражая и уязвляя ее в одинаковое с собою состояние…» Не правда ли, и для наших дней сказаны эти слова?

Вхождение в мир мнимых, виртуальных реальностей, искажение ангельского образа, положенного Богом в человеке, приводит к смещению нормального восприятия мира, то есть к психическим заболеваниям.



Похоже, что наш народ хотят превратить в страну дураков. Осуществлять же это собираются с помощью особых программ, на этот раз обязательных для всех школьников. Их намереваются вводить и уже частично ввели в школьный курс. Расскажем об этом более подробно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература