Читаем Любовь истинная и ложная. Как противостать растлению полностью

Мы переживаем такое время, когда сатанинским силам дана большая власть испытывать и губить души. Государство не защищает людей от произвола и насилия. Делается все возможное, чтобы добить разоренную страну, сломить, одурачить ее народ. Силы пагубы, явные и скрытые, действуют где лестью, где подкупом, где обманом. В их руках – средства массовой информации, а вернее, дезинформации. Огромные деньги тратятся, чтобы запутать людей и предать их пороку. Борьба за души человеческие развернулась повсеместно. Особые силы задействованы ныне, чтобы растлить детей, изуродовать их судьбы.

Православная общественность обращается ко всем согражданам Отечества Российского.

Берегите детей!

Не верьте никому, кто попытается убедить вас в полезности эротических знаний для ваших детей. Все дети, кто освоил такого рода знания и практику, имеют значительные отклонения в интеллектуальном и психическом развитии. Социальная же опасность их для населения особенно велика. Свободный, безответственный секс у детей всегда сопровождается детской наркоманией, гомосексуализмом, насилием.



Специалисты растления, а вернее, закабаления Отечества нашего хорошо понимают, какого рода семена они сеют, и потому внедряют свое обучение, не согласуя его с родителями тех детей, которых они собираются под видом оздоровления и просвещения обучать мерзостям человеческим.

Конечно, учитывается неграмотность населения в правовых вопросах, а попросту – неспособность предавать растлителей уголовной ответственности.

Учитывается инертность населения, неспособность дать активное противодействие надвигающейся опасности.

Трудно приходится людям. Слишком много обмана кругом. Лихое время переплело в единый клубок добро и зло, переплело нечестие многих поколений. Мы затронули всего лишь несколько нитей сложного переплетения обстоятельств и судеб. Без помощи Божией невозможно правильно всех рассудить. Без помощи Божией трудно отойти от порока. Силы человеческие для этого слишком малы, а враг коварен и опытен. Поэтому сейчас, как никогда, необходимо призвать себе в помощники Господа и Царицу Небесную. Как никогда, необходимо покаяние и исправление греха, исправление всей жизни.

Необходимо молиться за детей, живущих с нами. Молитвенный покров родительский сохранит их от многих бед.

Необходимо прикладывать личные усилия, чтобы обезопасить своих детей.

Нужно понимать, что эта брань будет не из легких.

Никто не должен оставаться в стороне от надвигающейся беды. Эта беда заденет и правых и виноватых.

Дорогой ценой придется платить нам за свое равнодушие и бездействие.

Одумайтесь, пока не поздно, отойдите от безумия своего все, кто намеревается повергнуть в него малых и несведущих. Одумайтесь и принесите перед Богом и священником плоды покаяния.

О детях, во чреве убиенных

Пошли нам, Господи, силы. Пошли разумение, как бороть врага видимого и невидимого. Пошли молитву и покаяние о грехах наших. Укажи нам пути спасения и исправления греха. Дай нам силы любить, Господи. Аминь.

Доводилось нам слышать от отца Василия Борина, как он испытывал сердца православных христиан. Отец Василий обладал даром изгонять бесов из людей, и бесы мстили ему за это нещадно, превращая жизнь батюшки в непрестанную борьбу. Но отец Василий любил людей, печалился о судьбах болящих, помогал, как мог, молитвой и наставлением, совершал отчитки и не сходил со своего креста до конца жизни. Как-то пришли к батюшке православные верующие, просили они благословения на брак и венчаться хотели. А батюшка и вопрошает:

– Сколько детей вы хотите иметь?

Отвечают:

– Одного или двоих.

– А если вам Господь десятерых пошлет, тогда как? Куда вы остальных денете? В помойку выбросите? – Снова вопрошает батюшка.

Молчат, не знают, что сказать. А батюшка продолжает:

– А вы детей сможете воспитать в Боге?

Молчат.

– Миленькие, вы не готовы к христианскому браку, – заключает батюшка. – Ваши сердца помышляют не о спасении души, а об удобстве житейском. Даю вам срок подумать.

Мы не знаем, чем закончилась эта история, но хорошо знаем, что подобные колебания возникают сейчас у многих. Ко многочадию мало кто сейчас готов. Это не случайно. Отучили людей от мысли, что это и есть норма жизни, оторвали от земли-кормилицы, позволяющей безбедно кормить семью. Много чего отняли… и, если разобраться, то сами же у себя. Давит на людей страх за свое будущее, а настоящее мало кого утешает.

Сохранять всех детей, поднимать большую семью в наших-то условиях, когда государство не защищает своих сограждан, – это ли не подвиг? Казалось бы, особенно трудно тем, кто растит детей в верующих, христианских семьях. Ведь часто бывает так, что близкие против большой семьи; порой, самое Имя Божие подвергается осмеянию; высмеивают пожелавших иметь много детей (впрочем, высмеивают и тех, кто хранит свое целомудрие).

Но Господь не оставляет те семьи, в которых дети и взрослые чтят Бога и молятся, дарует им силы и радость.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература