Любовь истинная и ложная. Как противостать растлению

В подобных случаях нет необходимости что-либо доказывать. Здесь уже требуется экстренная помощь священника. В данном же конкретном случае священник призвал супругов изменить свою жизнь, ходить в церковь на исповедь и причастие, дома молиться и иконы иметь. Словом, начать жить согласно законам наших предков – христианским православным законам.

Супруги постарались изменить свое внешне вроде бы исправное, но перед Богом беззаконное житие. Постарались начать жить по-христиански. Ночной гость с рогами перестал посещать их.

Думаем, что в данном случае герои нашего повествования еще хорошо отделались от бесовского воздействия. Нам на память приходит еще один пример, о котором уместно здесь рассказать.

Речь пойдет также о молодой паре, которая с увлечением брала уроки «экзотической» любви, повторяя все, что предлагала им телевизионная программа «После полуночи». По окончании передачи молодой супруге явился сатана в безобразном обличии и, ухмыльнувшись, предложил повторить с ним все пройденное. Мужу срочно пришлось вызвать врача, чтобы хоть как-то успокоить жену.

Эту историю рассказал на проповеди батюшка, служивший молебен у гробницы св. Иоанна Кронштадтского в Санкт-Петербурге. Примером этим, взятым из реальной сегодняшней жизни, батюшка предупреждал, что на каждом шагу нас поджидают сети дьявольские. Люди же сами по своей неосторожности, неверию и высокоумию попадают в них. Это настоящая беда нашего современного сознания – неспособность замечать присутствие темных сил, которые активно вторгаются в нашу жизнь и могут действовать достаточно сильно.

У людей, живущих в миру, такого рода прямые столкновения с темными силами, по милости Божией, бывают редко. Монашествующим же приходится постоянно отражать нападения дьявольские.

Находящиеся в безбрачии, соблюдающие себя в высокой нравственной чистоте не только действий, но и помыслов, особенно остро чувствуют прикосновение духов тьмы. Неизбежность брани людей, ведущих праведный образ жизни, с силами тьмы, очевидна для тех, кто знает законы духовной жизни..

Преосвященный Иннокентий, архиепископ Херсонский, дает следующее поучение:

«Чтобы почувствовать в себе прикосновение духа тьмы, надо самому быть светлым, а грешник есть тьма. На чистом белом платье и малое пятно тотчас бывает приметно, а платье черное не даст заметить на себе самых черных больших пятен.

В душе светлой и чистой одна какая-либо мысль, посланная от дьявола, тотчас производит смущение, тяжесть и боль сердечную. А в душе грешника, темной и оскверненной самое присутствие его (дьявола) неприметно. Такой неприметности помогает сам дух злобы всеми силами: ибо что ему за выгода быть приметным? Давать ощущать себя прямо?…

…Тирански властвуя над грешником, дух злобы в то же время старается держать грешника в обольщении, якобы он (грешник) действует сам собою и во всем совершенно свободен».

Мы говорили о том, что демоны и бесы вселяются в тела людей. Они паразитируют на человеке, на отдельных его органах. Для демонов и прочей нечисти человеческой организм является своеобразным усилителем вожделений, источником, излучающим энергию. При определенных условиях демоны могут питаться этой энергией.

По свидетельству святых отцов, в частности Григория Синаита, каждый бес имеет свою «специализацию», предпочитая бывать в определенной среде разгоревшийся страсти.

Один род демонов распаляет похоть, другой склоняет к пьянству, третий возбуждает гнев, понуждает на воровство, обман и т. д. («Добротолюбие». М., 1900, т. V, с.138).

Присутствие демонов страстей заметно меняет облик человека, искажает его ангельский образ. В особенности отчетливо обозначено это искажение на пьющих, курящих, гулящих женщинах.

Горько видеть, что в человеке задавлена живая душа, способная мыслить и сострадать.

Как мы говорили, одержимость блудная приходит по-разному. Мы уже приводили множество примеров этого. И приведем еще.

Епископ Игнатий Брянчанинов описывает такой современный ему случай:

В Александро-Невскую Лавру ходил прихожанин. Звали его Павел. Был он грамотный и глубоко верующий. В нем разгорелось непомерное усердие к телесным подвигам. В духовном же подвиге он имел недостаточный опыт. И враг рода человеческого воспользовался этим.

Однажды ночью Павел стоял на молитве. Внезапно около окон появился свет, подобный солнечному. Посреди света сиял белизною голубь. От голубя раздался глас: «Прими меня. Я – Святой Дух – пришел соделать тебя моею обителью». Павел изъявил радостное согласие и голубь вошел в него через уста. И сразу же Павел, изможденный постом и бдением, ощутил в себе сильнейшую блудную страсть. Он оставил молитву и побежал в блудилище. Голодная блудная его страсть была ненасытной. Все блудилища сделались постоянным его пристанищем. Павел обошел всех доступных ему блудниц.

Наконец, он опомнился и написал письмо иеросхимонаху Леониду. Просил его помощи и совета. В письме Павел без утайки рассказал, какое обольщение бесовское и падение было ему попущено от Бога для смирения неопытной души. Епископ Игнатий Брянчанинов самолично читал это письмо.