Любовь истинная и ложная. Как противостать растлению

Не остави, Господи, неразумных и изнемогающих во грехе.

Заступи, спаси, помилуй.

Всякому, кто не в силах бороть свое греховное естество, необходимо много молиться. Матерь Божию и Господа надобно призывать. Плакать и просить надобно, просить несчетное количество раз о прощении, о милости, о вразумлении на исправление жизни. Господь всем подает надежду. Только бы нам самим не отступить от Бога, только бы не осудить ближнего. За осуждение многие труды бывают бесплодными.

Евангельская блудница Мария Магдалина отошла от греха после того лишь, как поверила Христу и пожелала следовать за ним. Христос изгнал из Марии семь злейших бесов, т. е. духов нечистых, владевших несчастной женщиной и понуждавших ее к распутной жизни.

Мария Магдалина отошла от греха, обрела праведность и стала служить Христу всем сердцем и разумением. Как и другие Апостолы, Мария Магдалина приняла от Бога апостольскую миссию. Она понесла учение Христово и слово о Христе в дальние земли и страны.

«Жития святых» подают нам поразительный образ другой жены – Марии Египетской. Была она великой грешницей, но милостию Божией изменила свою жизнь и обрела святость.

Смолоду ею владела неукротимая страсть блуда, и она погашала ее со всеми, не требуя взамен ничего. Она так и говорила о себе: «Семнадцать лет и даже больше я совершала блуд со всеми не ради подарка или платы, т. к. ни от кого ничего не брала, но я так рассудила, что даром больше будут приходить ко мне и удовлетворять мою похоть: я жила в нищете, часто голодная, пряла охлопь, но всегда была одержима желанием еще больше погрязнуть в тине блуда. Я вела жизнь в постоянном бесчестии.» (Житие св. Марии Египетской).

И вот, особым Промыслом Божиим попала Мария в Иерусалим. Но ко Гробу Господню не была допущена блудница. Неведомая сила несколько раз удерживала и отгоняла ее от храма, куда Мария пыталась пройти со всеми. Осознав свое недостоинство, смиренно просила грешница помощи у Матери Божией, просила дать ей возможность поклониться Кресту Господню.

Дальнейшая жизнь раскаявшейся грешницы являет собой добровольные узы, добровольную тюрьму в местах безлюдных и безводных. Палимая солнцем, терзаемая многими искушениями, более пятидесяти лет провела она в пустыне, оплакивая утраченную чистоту. Она просила Господа лишь об одном – о спасении своей души. Это спасение было даровано Марии Египетской. Не только спасение, но и святость, уподобление в добродетелях святым.

В разные времена Господь подает помощь своим оступившимся детям. Господь не оставляет тех, кто молит Его о помощи и просит о спасении души.

Не отступи от нас, Господи!

Падение человека может произойти в любом возрасте. Но особенно сильными бывают нравственные срывы в юном возрасте, когда психика неустойчива и подвержена всяческим влияниям. Искалечить свою душу, свою жизнь особенно легко. Потери здесь могут быть велики и трудно восполнимы.

В иной искалеченной душе с трудом пробивается голос совести, здесь на всякое непотребство находится свое оправдание. Здесь о покаянии и смирении перед Богом говорить сложно. Только с годами, когда накопятся в достаточном количестве болезни, скорби, промахи, пробуждается в душе покаяние.

Где эта грань, когда можно еще исправить путь? От чего зависит поворот судьбы ко спасению? От милости Божией? От покаяния? От молитвенного вопля «Помоги!»? От любви нелицемерной к Богу? От помощи старца всевидящего? От жертвы молитвенной, приносимой за павшего и уже не способного встать?

В нынешние лета мало сыщется праведников. Все мы сжились с грехом и пожинаем скорби за многие грехи, творимые по ведению и неведению. Как страдают дети за неискупленные грехи отцов и матерей! Как грешат сами подростки, обрекая на страдания свое потомство! Пожалеть бы всех впору за бессилие наше, за безволие, за неспособность обратиться к Богу и просить защиты Его всемогущей.

Кого обличать будем? Где виноватые? Где правые? Где обманщики? Где обманутые?

Преподобный старец Серафим Вырицкий († 1949 г.) говорил, что наступит такая пора, когда развращение и упадок нравов достигнет последних пределов. Почти не останется нерастленных. Они будут считать, что им все дозволено для удовлетворения прихотей и похотей. Почувствуют свою безнаказанность. Станут собираться в компании, банды, станут воровать, развратничать.

Наступит время, когда будет глас Божий, когда поймет молодежь, что так жить дальше невозможно… и пойдут к вере разными путями. Усилится тяга к подвижничеству. Те, кто были до того грешниками, пьяницами, наполнят храмы, почувствуют великую тягу к духовной жизни. Многие их них станут монахами. Откроются монастыри, церкви будут полны верующими и большинство из них будет молодежь. И тогда пойдут молодые в паломничество по святым местам, – славное будет время! То, что сейчас грешат – так горячее каяться будут. Как свеча, перед тем как погаснуть, ярко вспыхивает, озаряя все последним светом, так и жизнь Церкви воссияет, и это время скоро.