Читаем Лоскутная философия (СИ) полностью

Книги, пошлые и смакующие банальности, это тексты из месива общих мест, предрассудков и грёз быдломасс. А читает их, также, ясно, марает, Массовый Человек - тип с рыбьим навыком мысли. И с каждым веком сей навык хуже. Кто врал, что Гоголя, - того Гоголя, кто задолго до Ницше клял быдлоценности и явил нам их мёртвые развесёлые души, некогда "понесут с базара" ? Фиг. Тащат Быдлина, Эру Вульвину и подобных им.


351

Всё - в связи с философией, в том числе и политика как устройство общественной жизни правильным образом. Есть платонов труд "Государство" и стагиритов опус "Политика". Как иначе, коль философию называют наукою о корнях всего (Эмпедокл, Гуссерль, прочие)? Ведь, не ведая корни, трудно знать, чт'o исходит из тех корней. В результате кропает умный, вроде бы, образованный муж статьи, с отчаяньем возглашая крах общества, и выводит рецепты, как всё исправить... Но бесполезно; лучше б молчал. Давным-давно, от Адама, грюндера наших ценностей, можно быть сколь угодно честным, порядочным, образованным, совестным, благонравным, отзывчивым, - в общем, "добрым", - но, к сожалению, ни одно из сих нравственных и достойных свойств не изменит реальность, будучи следствием грехопадного статуса рода людского.

Что это значит: быть "честным", "совестным", "образованным" и так далее? К кому "добрым"? И кому "честным"? Перед кем "совестным"? От кого "образованным" наконец-то? Уж не от Бога? Данные свойства в нас, несомненно, чтобы хвалиться перед друг другом, - не перед Богом, ждущим безумных, необразованных, глупых, тёмных, неблагонравных и, полагаю, очень недобрых. Ценности меркнут в яви Христа, нисшедшего изменить мир, но "образованным", "честным", "совестным", "добрым" разумом принятого метафорой. Богу надобен столь решительный сдвиг мышления, чтоб следа не осталось от пресловутых наших "ума", "культурности", "просвещённости" и "достоинства личности". Во Христе всё обратное. Он - урок жить без рамок, вытканных из "добра" и "зла", без морали. "Мудрость мирская дурь перед Богом"; "всяк будь безумным, чтобы быть мудрым" (1 Кор. 3, 18-19). Нет греха. Грех один - прессинг жизни идеями. Оттого, стоит вспомнить порядочным, благонравным мужам о единственной мудрости, - о Христе, - вмиг порскают в стадо тех, о чьих мерзостях плакались и кого поучали - и, верно, думали поучать бессрочно к собственной славе "пастырей духа". И, в результате, вновь Христос одинок перед сонмами честных, совестных, образованных, благонравных, отзывчивых... и так далее.


352

Сдам с потрохами род свой не в частности лишь отцов, дедов, пращуров, как решат, что здесь личное. Я и этого, кто решит так, сдам: ивановых-бабаховых, всех сдам! Русское племя сдам! Весь народ и всю русскость с кратеньким христолюбием раз в году на Страстную седмицу и с иудейством весь год потом! с самомнением, пухнущим, как квашня в жаре, и с опричниной образца "Книги Царств", при какой есть элитные и весь прочий люд, низший! Всё сдам: предания, и дела, и славы, но и смирение паче гордости! Продаю иудейство в образе ваньки! всех их, нахрапистых, что без мыла прут! Также массовый одобрямс вождей, будь они распоследние шельмы: "рады стараться, ваше-ство!" Сдам всю ширь во всех ракурсах, с воровством, с матюгами, с завистью, шкуродёрством, пошлостью, доносительством, с пьянью, с чванным цинизмом и с пресмыкательством! Я всегда был как ветка ниже всех с верою, что другим мало света и я подвинусь, дабы другим дать, - но твари начали сверху кал валить. Не хочу впредь жить засранным. Мне б - респекта, дабы, задвинув их, обосрать в свою очередь! Это бизнес, это всем нравится. Ибо цель всех слов и идея в конце концов русская - жить, кормясь с других; что доказано, когда сто семей из советского, дескать, "братства", как нас дурачат, спёрли госсобственность и зовут нас "сплотиться для славы Родины". Быть хочу воплощением грёз их, честных, порядочных, нестяжательных, нравственных! Взбогатеем, русь, как желала и объявилась ты после игрищ с Евангельем откровенно! Русь - конкурент иудейству днесь!

"Продал родину"?.. Но меня ль винить? Кто-то роты сынов мертвил, миллиардами русскость сбагривал; нынче ж ходит по лондонам, покупая спортклубы. Я лишь козявочка, частность, я лишь офенюшка с лоскутком на торг. Вся вина моя - в бр'aтине, коя вдруг у меня и чего-то там ст'oит. Я её просто сдам, без речей про "святыни" и про "Россию" правящих циников со счетами в Швейцарии! Я, позвольте, бочком-с, бочком-с, между вас с вашей русскостью - к иноземцам, только б из стадности обожающих плеть да клоунов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Щит и меч. Книга первая
1. Щит и меч. Книга первая

В канун Отечественной войны советский разведчик Александр Белов пересекает не только географическую границу между двумя странами, но и тот незримый рубеж, который отделял мир социализма от фашистской Третьей империи. Советский человек должен был стать немцем Иоганном Вайсом. И не простым немцем. По долгу службы Белову пришлось принять облик врага своей родины, и образ жизни его и образ его мыслей внешне ничем уже не должны были отличаться от образа жизни и от морали мелких и крупных хищников гитлеровского рейха. Это было тяжким испытанием для Александра Белова, но с испытанием этим он сумел справиться, и в своем продвижении к источникам информации, имеющим важное значение для его родины, Вайс-Белов сумел пройти через все слои нацистского общества.«Щит и меч» — своеобразное произведение. Это и социальный роман и роман психологический, построенный на остром сюжете, на глубоко драматичных коллизиях, которые определяются острейшими противоречиями двух антагонистических миров.

Вадим Кожевников , Вадим Михайлович Кожевников

Детективы / Исторический детектив / Шпионский детектив / Проза / Проза о войне
12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги