lost tales

кий вхо дящий до лжен быт ь со всем мал, либо по желанию сво ему и до бро й во ле уменьшит ься в ро ст е , ст о я на по ро ге».

ИСТОРИЯ ЭРИОЛА, ИЛИ ЭЛЬФВ ИНЕ 327

Я уже ко ммент иро вал ранее ( . 32) ст ранно ст ь идеи о б о со бо й миниат юрно ст и До мика и его о бит ат елей на о ст ро ве, населенно м исключит ельно э льфами. Но если бы о т ец ко гда-либо решил переписат ь сказ ание Домик Утраченной Иг ры, т о , несо мненно, о т каз ался бы о т э т о й идеи; и впо лне во з мо жно, уже при со з да-

нии Эльфвине о н начал о т каз ыват ься о т мысли, чт о «ист аявшие» э льфы бы-

ли миниат юрными: э т о следует из его о т каз а о т сло ва «маленький» в сло во со-

чет аниях «маленький наро д», «маленькие ко рабли» (см. примечание 27).

В ко нце ко нцо в э льфы ут рат или все приз наки и сво йст ва, ко т о рыми, по о б -

щепринят о му мнению, о т личают ся «сказ о чные» со з дания, и т е из них, кт о о с -

т авался в В еликих Землях все т е Эпо хи, ко т о рые еще не были из мышлены, з на-

чит ельно выро сли и о брели мо щь; геро ические и величест венные э льдар Трет ьей Эпо хи Средиз емья ничут ь не по хо дили на т уманных приз рако в . Мно го по з же о т ец напишет гневную о т по ведь по по во ду иллюст раций, на ко т о рых Лэ го лас из о бражен «хо ро шеньким» и «по хо жим на барышню»: Он был ро ст о м с мо ло до е дерево, гибкий, неверо ят но сильный, спо со бный быст ро нат янут ь о гро мный бо ево й лук и по дст релит ь наз гула. Тело его, наделенно е неимо верно й жиз нест о йко ст ью э льфо в , было наст о лько креп-

ким и наст о лько хо ро шо со про т ивляло сь по вреждениям, чт о о н мо г идт и по камням или по сугро бам в легких башмаках; о н был самым неут о мимым из всего Брат ст ва.

«

Здесь по дхо дит к ко нцу мо й пересказ и анализ ранних рабо т , со держащих ист о рию мо реплават еля, ко т о рый по пал на Одино кий Ост ро в и уз нал т ам по д -

линную ист о рию э льфо в . Я по каз ал, и, надеюсь, убедит ельно, сло жно е и любо-

пыт но е раз вит ие о т цо вско го видения з начимо ст и То л Эрэ ссэ а . К о гда о н набра-

сывал ко нспект (10), идея пут ешест вия мо реплават еля к Ост ро ву Эльфо в уже, раз умеет ся, сущест во вала, но мо ряк о т правлялся в ст ранст вия с во ст о ка, а Одино ким Ост ро во м , ко т о рый о н искал, была Англия (хо т я еще не ст рана анг-

личан и лежащая не в т ех мо рях, где нахо дит ся сего дняшняя). К о гда по з же из-

менилась вся ко нцепция, Англия, как «Лут ания» или «Лут иэ н», о ст алась пре-

жде всего з емлей э льфо в , а То л Эрэ ссэ а с его лугами и ро щами, гнез дами гра-

чей на вяз ах Алалмино рэ по каз ался мо рехо ду со т во ренным по о браз у его ро д -

но й з емли, ко т о рую э льфы ут рат или с прихо до м людей: э т о т о ст ро в дейст ви-

т ельно во ссо з давал э льфийскую Лут анию далеко з а мо рем.

В по следст вии, с раз вит ием мифо ло гии, все э т о из менит ся, но Эльфвине о с -

т авит мно го следо в на ее ст раницах прежде, чем исчез нут ь о ко нчат ельно.

Мно го е в э т о й главе с неиз бежно ст ью неубедит ельно и со мнит ельно; т ем не менее, я по лагаю, чт о э т и о чень ранние з амет ки и планы из влечены на свет бо-

жий впо лне справедливо. Хо т я , как «сюжет ы», э т и ист о рии были о ст авлены и, без со мнения, по з абыт ы , о ни свидет ельст вуют о т о м , чем жил мо й о т ец и о т чего 823КНИГА УТРАЧЕННЫХ СКАЗАНИЙ — ТОМ

о н нико гда не о т каз ался. Но э т и з амет ки были сделаны им в юно ст и , ко гда для него во лшебст во м э льфо в «еще напо лнены хо лмы и леса» Лут ании, а в пре-

кло нно м во з раст е все ушло на з апад, з а мо ре, и дейст вит ельно наст упил ко нец э льдар сказ аний и песен.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Об э т о м ут верждении о т но сит ельно со раз мерно ст и э льфо в и людей см.

с. 326—327.

2 О фо рме Таймонто (Таймондо) см. . 271, ст ат ью Тэлимэктар.

3 Бэлау рин — э квивалент Палу риэн в яз ыке гно мо в (см. . 265).

4 По мет ка на по лях з десь предпо лагает, чт о , наверно е , Со сна ро сла не на То л Эрэ ссэ а . — От но сит ельно Ильвэ, среднего во з душно го сло я , ко т о рый «го лубо й и чист ый, и ст руит ся о н среди з вез д», см. . 65, 73.

5 Гиль = Инг иль. При перво м упо минании Ингиля в э т о м э пиз о де его имя бы-

ло написано как Инг иль (Гиль), о днако (Гиль) з ат ем вычеркнут о .

6 Сло во нау тар по являет ся в о т вергнут о м набро ске Сказания о Нау г лафринг е ( с . 136), где о но служит э квивалент о м нау г лат (карлы).

7 Уин: «ст арейший и самый мо гучий из кит о в», предво дит ель т ех кит о в и рыб, чт о т янули «о ст ро в - по во з ку» (впо следст вии То л Эрэ ссэ а ), на ко т о ро м Улмо переправил э льфо в в В алино р ( . 118—120).

8 Гонг и : з ло бные со з дания, не впо лне ясным о браз о м связ анные с о рками: см.

. 245, примечание 10, и о т вергнут ый набро со к к Сказанию о Нау г лафринг е на с. 136—137.

9 Напро т ив э т о го абз аца по ст авлен бо льшо й з нак во про са.