lost tales

лась и в самом поз днем варианте. Так, Лориэн и Мандос с самого нач ала б ыли б ратьями, каждый со своими специальными об яз анностями — «грез ы» и «смерть»; а Ниэнна с самого нач ала б ыла тесно связ ана с ними, з десь — как су пру га Мандоса, впоследствии — как сестра Фэанту ри. Из нач ально об раз Ниэнны б ыл б олее мрач ным и з ловещим (б огиня смерти, тесно связ анная с Мандосом), нежели впоследствии. Неопределенное отношение Оссэ к Улмо воз никло в самом нач але; но прису щие Улмо надменность и об особ ленность поз же исч ез ли, по крайней мере, как ч ерты «характера», на которые з десь прямо у каз ывается. Вана у же су пру га Оромэ, но сам Оромэ б ыл сыном Ау лэ и (Йаванны) Палу риэн; в поз днем варианте этих мифов Вана потеряла свою з на-

ч имость по сравнению с Ниэнной, в то время как Оромэ приоб рел, став, в ито-

ге, одним из великих валар — Аратар.

Особ енно же з анимательны в этом отрывке у поминания о низ ших ду хах, ко-

торые пришли вместе с Ау лэ и Палу риэн; из него следу ет, ч то понимание эль-

дар как непохожих по своей су щности на «б рау ни, фэй, пикси, лепреконов»

весьма старо, поскольку эльдар «родились в мире» и связ аны с ним, в то время как остальные появились еще до творения мира. Поз днее отсу тству ют всякие следы подоб ных об итателей мира: о майар сказ ано мало, и, конеч но, не гово-

рится, ч то они включ али в себ я су щества, которые «поют среди трав поу тру и в х леб ах ввеч еру » *.

Салмар, помощник Улмо, появившийся в Му з ыке Айн у р , теперь идентифи-

цирован как Нолдорин, впервые у помяну тый Вайрэ в Домике Утра че н н ой Игры (с. 16); его история — то, ч то воз можно раз об рать — появится поз же. В после-

ду ющих раб отах о нем не говорится нич его, кроме того, ч то он пришел вместе с Улмо и сотворил для него рога (Сильма риллион, с. 40).

В б олее поз дних вариантах этого повествования нет никакого у поминания о Ту лкасе (или Мандосе!), отправившихся на поиски Мэлькора в самом нач але истории валар в Арде. Из Сильмариллион а мы у з наем лишь о великой войне между валар и Мэлькором еще до того, как «Арда об рела форму » , и как Ту л -

кас, явившись с «дальних неб ес», раз громил Мэлькора, так ч то тот б ежал из Арды и «б родил в мрач ных ду мах во внешней тьме».

__________

* См. Сильма риллион, с. 30: «Вместе с валар пришли многие иные ду хи, ч то родились еще до нач ала времен, подоб ные валар, но не такие могу щественные. То б ыли майар —народ валар, их слу ги и помощники. Сколько их б ыло, эльфы не з нают, и мало кто из них имеет имена на яз ыке Детей Илу ватара». В ранней версии этого отрывка ч итаем: «Множество меньших ду хов они [валар] привели с соб ой — великих и малых, и многих из них люди пу тают с эльдар, или эльфами; но это не так, иб о они б ыли еще до мира, а эльфы и люди проб у дились в мире после прихода валар».

82 КНИГ А УТРАЧЕННЫХ СКАЗАНИЙ — ТОМ

Су мереч ные Острова, Эру ман (или Арвалин) и Валинор (с. 68). Люб опытная тенденция, которая ч асто появляется в Утра че н н ых Ска з а н иях, — у равнивание понятий «мир» (с. 16) с Великими Землями или со всеми з емлями к з ападу от Внешних Земель; см. например: горы высятся как «крепость меж Валинором и миром» (с. 70) и Король Инвэ у слышал «плач мира» (с. 16).

Здесь у местно об ратиться к карте (с. 81), которая появляется в тексте б олее поз дних историй (в Воровстве Мэ лько и З а тме н ии Ва лин ора). Эта карта, нари-

сованная на странице ру кописи с текстом, написанным вокру г него, — поспеш-

ный наб росок, сделанный мягким карандашом, теперь стершийся и поб лекший, так ч то многие нюансы сложно, а то и вовсе невоз можно, раз об рать. Я перери-

совал его как мог акку ратно, з а исключ ением одного наз вания, б у квы которого у же нераз б орч ивы (нач инается с «М»), предшеству ющие слову «лед». Я доб а -

вил б у квы «а», « », « » и т. д., ч тоб ы б ыло б олее понятно.

Уту мна (поз же Утумно) располагается на самом дальнем севере, к северу от столпа Рингиль; местоположение южного столпа на этой карте не определено.

Квадратик, помеч енный «а», — оч евидно, Валмар, и я полагаю, ч то две точ ки, которые я пометил б у квой « », об оз нач ают Два Древа, о которых поз днее сказ ано, ч то они стояли к северу от города б огов. Точ ка «с» — владения Ман-

доса (см. с. 76, где сказ ано, ч то Вэфанту р Мандос и Фу и Ниэнна попросили Ау лэ построить им жилище «под корнями самых холодных и самых северных Г ор Валинора*); точ ка к югу от этого места вряд ли может об оз нач ать жилище Макара и Мэассэ, так как сказ ано (с. 77—78), ч то, б у ду ч и недалеко от ч ертогов Мандоса, оно находилось у границы Внешних Земель.

Об ласть, котору ю я пометил « » — Эру ман/Арвалин (который в конеч ном итоге стал наз ываться Аватар), ранее — Ха бба н а н / Ха рма лин (Ха рва лин), кото-

рые просто ч ереду ются (см. с. 79).