Ловушка диагноза. О психотерапевтах, которые изобретают все больше болезней и все меньше помогают людям

Задачи идентичности

Что такое идентичность, в чем состоят ее задачи, почему психика так настойчиво стремится к отождествлению с определенной идентичностью, а угроза этой идентичности вызывает расстройство или психическое фиаско?

То, что понимается под идентичностью, можно продемонстрировать на примере официального документа, удостоверяющего личность. В таком документе приводятся имя, фамилия, дата рождения, рост, цвет волос, место жительства человека, его фотография. Документ, верно названный удостоверением личности, содержит официальное описание конкретного человека.

Именно это и есть идентичность в психологическом смысле: описание. Описание индивидуума. Правда, психическая идентичность описывает индивидуума намного подробнее, чем удостоверение личности, однако смысл не меняется: идентичность – более или менее удачная попытка описать индивидуума. Я говорю о попытке, так как невозможно описать человека всеобъемлюще. Что относится к этому описанию под названием «идентичность»?

Когда говорят об определенном человеке, в любом случае упоминают его имя, например Михаэль Мари. Затем следуют другие признаки: мужчина, родился близ Гамбурга, профессионально занимается консультированием пар и коучингом, пишет книги и так далее. После этих внешних признаков описание должно стать более индивидуальным, если мы хотим узнать, кто он – Михаэль Мари. Возможно, стоит упомянуть о каком-то событии в его жизни, а также описать его – в зависимости от его особенностей – или как человека с нетривиальными мыслями, или как развязного болтуна, ироничного наблюдателя, презрительного всезнайку, или как-то иначе и таким образом подчеркнуть определенные присущие ему качества.

Следовательно, индивидуумов характеризуют на основе рассказов и историй. Истории, конечно, никогда не бывают идентичны индивидууму, они никогда не раскрывают его полностью, только частично, иначе каждый, кто знает Михаэля Мари, рассказывал бы о нем одинаковую и к тому же бесконечную историю. Но это не так. Спутница жизни, друг, шеф, соседи, родственники, клиенты, знакомые из последнего отпуска, читатели – все описывают Михаэля Мари по-разному, считая, что знают, каков он, Михаэль Мари, раз знакомы с ним. Если же спросить самого Михаэля Мари, кто он такой, то к прежним добавятся новые истории, ведь и он полагает, что знает себя. Но все же, несмотря на множество рассказов, наше представление о человеке никогда не будет полным.

Поскольку личность описывается с помощью высказываний, она, можно сказать, таким образом конструируется. Мы что-то от кого-то слышим, мы рассказываем другим о себе, подчеркивая одно и опуская большую часть. В конце концов у нас возникает впечатление, что мы знаем, о ком идет речь. Если невозможно описать индивидуума как целое (см. также раздел «В поисках характера господина Бека», с. 35–37), что же тогда, собственно говоря, описывается? Впечатление или, точнее, представление. И это или представление, которое складывается о ком-либо, или представление, которое кто-то создает о самом себе.

Сила самопрезентации

Если вы хотите понять силу самопрезентации, проведите следующий эксперимент. Напишите на небольшом листе бумаги формата А5, кто вы, чем занимаетесь, что считаете важным в себе, какие у вас отличительные особенности и т. д. Пишите от первого лица: «Мое имя – Михаэль Мари, я…»

Когда закончите, на следующий день или неделю спустя заполните еще одну страницу ответами на те же вопросы, не читая при этом первую страницу. На этот раз пишите о себе от третьего лица: «Его зовут Михаэль Мари, он…»

Сравните затем оба описания и посмотрите, получилась одна и та же личность или описания в каких-то местах разнятся. В конце задайте себе вопрос, кто вы «на самом деле».

Идентичность дает представление о человеке, о личности. В передаче этого представления о себе лежит основополагающая задача идентичности. Она говорит человеку, какой он в отличие от других индивидуумов, носящих другие имена и имеющих другие истории. Благодаря своей идентичности человек, так сказать, возникает для себя и для других.

Необходимость быть персоной