Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Чисел. Поэтическое прочтение Ветхого Завета

Чужой средь своих он погиб не от робости,

Ему воздалось по его же делам.

(Когда генерал Моисеевы действия

С Христовыми путает — это предел.

В Генштабе страны с информацией бедствие,

Почистить пора контрразведки отдел).

Сыны Израиля сожгли всё до выгона,

Разгром учинив над заклятым врагом,

Всех жён Мадиамских, детей их замызганных

В полон увели, прихватив со скотом.

Князей сановитых разграбив имения,

Часы прихватили от Павла Буре,

В хлеву разместили то приобретение,

К стене приторочив на скотном дворе.

Добычею пленных доставили к обществу

Сдать в рабство, на всех поделить без помех.

Но вместо того, чтоб сынам воздать почести,

Честить начал их за содеянный грех

Главком Моисей: «Зачем женщин оставили

В живых и детей? Захламили обоз.

И где в нашем стане найти всем пристанище?»

(Так встал в полный рост о Гулаге вопрос,

В котором, согласно преданию устному,

Пророк Валаам первым в нём побывал.

На связь выходящего с Алексом Юстаса

Еврей контрразведчик запеленговал

И сдал куда надо. Пророк из Двуречия

В Гестапо был взят прямо с шифром в руке,

Где смерть свою принял вконец изувеченный

За связь с неарийской радисткою Кэт.

А если без домыслов — неоднозначности

Снимаются просто: Пророк Валаам

Был в действиях столько раз переиначенным,

Как было угодно писавшим жрецам.

Сначала с ослицей провидца подставили,

Израиль прославить велели затем,

А то, как погиб он зачем-то оставили,

Тем самым на нацию бросили тень.

Он их восхвалял, а сыны его грохнули.

Когда убивали его на дворе,

Чужой средь своих, как стукач перед ВОХРами,

Он бил себя в грудь, что он тоже еврей.

(Спиноза читал фолианты не наскоро,

Сужденья осмелился высказать вслух.

Как минимум двух в Пятикнижии авторов

Тогда отыскал незабвенный Барух).

* * *

Сплошное идёт нарушенье заветов

По Слову (отнюдь не с программы «Вестей»).

И кто больше всех отличился при этом?

Ни много, ни мало, как сам Моисей.

Возможно, что стар стал, за кучу отличий

В отставку Господь его не отпустил.

(Так Ленин разбитый, больной, параличный

Страну продолжал к коммунизму вести).

Не быть голословным, как не был ни разу,

Для всех кто с Писанием плохо знаком

Приказ Моисея при крайнем маразме

Позволю себе привести целиком:

«Итак, выправлять положение нужно.

Мужского всех пола убейте детей

И женщин, познавших законного мужа,

Да хоть незаконного — тоже убей!

А девочек всех, что ещё не познали

Мужей необрезанных крайнюю плоть,

В живых для себя оставляйте. Едва ли

За действие это осудит Господь».

(Учебник судебной взяв психиатрии

Нашёл объяснение: Психики сбой

Приводит все фобии к педофилии,

А случай запущен — к болезни иной.

Умом может тронуться даже священник,

Тогда не помогут ни посох, ни пост,

От психики сбоя, подкорки смещенья

Избавит несчастного только погост.

Не всяким провидцам привратники двери

Откроют на небо, как жизни итог.

Свобода сужденья, что хуже неверья -

Пятно осужденья на авторе строк,

На мне, заглянувшем на кухню Писанья.

Для многих адептов святое оно

По смыслу, по духу и даже названью,

В чём мне убедиться ещё суждено.

И я в Книге Книг тайну жизни узнаю,

Мне путь к ней укажут Святые отцы,

Пока же с лучиной по строчкам блуждаю,

По тем, что когда-то сверстали жрецы,

Сыны Иудеи. Прозрею покуда,

На веру беру, что сказал их раввин,

Брожу по завалам, язычества грудам,

Хожу верхоглядом, а ноги в крови.

Сыны по приказу мальцов перебили

И женщин, познавших соитий искус,

А девственниц всех меж собой поделили…

Как действие это расценит Минюст?)

* Чайлдфри (англ. childfree — свободный от детей) — отказ от деторождения.

Глава 32. Гады и Рувимы застолбили свой удел

У сынов Рувима и потомков Гада

Стад было побольше чем синюх в пивной.

Даже раздражало, что чужое стадо

О твою ограду чешется спиной.

А земля Иазер и земля Галаад -

Место идеально годное для стад.

Никуда отсюда двигаться не надо,

Кабы за спиною не заградотряд.

Если посредине этого раздолья

Кто-то из левитов в спину штык упрёт,

Со своим обозом волею-неволей

Будешь всем кагалом двигаться вперёд.

Невозможно вечно пребывать в походе,

Снять шинель охота, выстирать штаны.

Если на востоке хороши угодья

То зачем нам запад, думали сыны

Гада и Рувима. Славные ребята

Заявили: — ша нам двигаться куда б т…,

И с такою просьбой завалились как-то

Прямо к Моисею в Генеральный штаб

И сказали просто: «Слушай, Рокоссовский,

Дай нам эти земли, подпиши указ,

Пусть пасутся мирно наши козы, овцы,

Иордан форсируй как-нибудь без нас».

Моисей на это говорил с обидой:

«Ваша хата с края, так вас понимать?

Иерусалима не нужны вам виды,

Кто же слово Божье будет выполнять?

Судя по настрою, вас волнует слабо

Где ковчег завета обретёт покой -

На земле туземцев, будущих арабов

Или, может статься, в стороне другой

Там, где Лёва Троцкий, Ленин и Бухарин

По стране запустят красных петухов…

Вам не отмахнуться от всемирной гари,

Что несут масоны с глубины веков.

Пока ваши братья, кровью истекая,

Будут для баланса пить чужую кровь,

Как-то недостойно, хлеб в вино макая,

Прятаться от службы в стойле для коров.

Вы ж от дел геройских трусостью подобной

Сердце отвратите тех, кто духом смел.