Лучшие сочинения по литературе XIX и XX веков

Стихотворение «Неуютная жидкая лунность» запечатлело стремление поэта преодолеть отчаяние и найти гармонию даже в новой деревне. В патриархальной деревне ему вспоминается лишь «тоска бесконечных равнин», «усохшие вербы», нищета. Картинам сиротского, убого пейзажа противостоит мечта лирического героя о технической оснащенности деревни.

Тема подчиненности человеческой жизни законам природы развита в элегии «Отговорила роща золотая». Роща «отговорила», журавли «не жалеют больше ни о чем», дерево «роняет тихо листья», лирический герой «роняет грустные слова», ему не жаль ничего в прошедшем. Параллелизмы, сравнения помогают почувствовать вселенский закон: «каждый в мире странник.

Взаимопроникновение человека и природы, неразрывность их связей подчеркивается в стихотворении «Серебристая дорога»: «Дай ты мне зарю на дровни, / Ветку вербы на узду...». Одухотворение природы у Есенина и даже уподобление человека природным явлениям напоминает народную поэзию. «Я еще никогда бережливо У Так не слушал разумную плоть, / Хорошо бы, как ветками ива, / Опрокинуться в розовость вод. / Хорошо бы, на стог улыбаясь, / Мордой месяца сено жевать... / Где ты, где, моя тихая радость, / Все любя, ничего не желать?». Стремление к гармонии с миром выражается у Есенина в уподобление лирического героя дереву: «Я хотел бы стоять, как дерево, / При дороге на одной ноге. / Я хотел бы под конские храпы / Обниматься с соседним кустом...»

Есенин одухотворял образ березы, и этот образ занимает в его творчестве определенное, немаловажное место. Как бы женским жестом береза «принакрылась снегом». У есенинской березки «девическая грудь», сережки, гребешок, сарафан, юбчонка; она, как девушка, пронизана ощущениями молодости, ожидания, радости и легкой тревоги: «Зеленая прическа, /Девическая грудь, / О тонкая березка, / Что загляделась в пруд? / Что шепчет тебе ветер? О чем звенит песок? Иль хочешь в косы-ветви / Ты лунный гребешок?». Есенинская «страна березового ситца» наполнена разными образами березок, отражающих настроение и мировосприятие поэта: «...И березы стоят, / Как большие свечки». Березы в произведениях Есенина живые, говорящие, чувствующие: «Троицыно утро, утренний канон, / В роще по березкам белый перезвон».

Творчество Сергея Александровича Есенина, неповторимо яркое и глубокое, прочно вошло в русскую литературную традицию. Стихи поэта полны сердечной теплоты и искренности, страстной любви к беспредельным просторам родных полей, «неисчерпаемую печаль» которых умел он так эмоционально и так звонко передать.

ТВОРЧЕСТВО В. В. МАЯКОВСКОГО

«Маяковским разрешается элементарная и великая проблема поэзии для всех, а не для избранных» (О.Э. Мандельштам)

В стихотворении «Приказ по армии искусства» появляется мысль о том, что искусство родственно труду рабочих, предшествует ему и поддерживает его: «Все совдепы не сдвинут армий, / если марш не дадут музыканты». Поэт призывает вслед за революцией в стране совершить революцию в искусстве и, наконец, революцию в сердце. Он черпает в революции новый источник творчества и вдохновения, новые инструменты и методы работы: «Улицы — наши кисти, / Площади — наши палитры».

Новые задачи, методы и инструменты поэзии были вызваны к жизни появлением новой публики, людей, поднявшихся из низов общества и, следовательно, не имеющих ни «малейшей поэтической подготовки». Маяковский осознает необходимость воздействия поэтическим словом на массы людей, на целые сословия. Об этом он пишет в стихотворении «Поэт рабочий». По глубокому убеждению Маяковского, поэт рабочий должен отличаться от «оратора» не только тематикой, но и словесной организацией своих произведений. Новая поэзия должна быть доступна всем, в ней «словесной нет места кляузе». Маяковский вносит в свое творчество плакатность. Он работает в «Окнах РОСТА», занимается рекламой и, в буквальном смысле, плакатами — рисует их и придумывает к ним подписи. Короткие меткие лозунги переходят из плакатов в его лирику. Маяковский был убежден, что стихи должны быть агитацией, понятной всем. В стихотворениях он использует образы, понятные, как ему кажется, простому народу, пишет о темах, волнующих обыкновенных советских граждан. В поэтическое повествование поэт свободно вводит диалог, использует при построении стиха драматургические принципы.