Почему вдруг люди должны согласиться на новый общественный строй? Их никто не обяжет жить вместе, равенства Фурье тоже не обещает. Жить вместе, в соответствии с укладом фурьеризма, людей побудят их страсти, которые удовлетворить можно только совместно.
Часть 3. Как любителей чеснока научить грамматике?
За всю историю философии, начиная с V века до н. э., не было ни одной попытки воплотить эту экзотическую идею, но Фурье не отчаялся, ведь в науке всегда сначала господствует ложь – алхимия, астрология и прочая ерунда. Прежде, чем люди пришли к истине и признали, что Земля вращается вокруг Солнца, долгое время считалось, что она неподвижно покоится в центре. Все философские моральные противоречия обязательно уступят место идеям об ассоциации. Канет в лету и миф индустриализма, из-за которого в государствах товары производятся беспорядочно, рабочие не имеют доступа к богатствам, а производство порождает кучу нищих. «Сколько богатств в книгах и сколько нищеты в хижинах»[65]
. Закончится эпоха современного рабства. На смену беспорядочному производству придет производство притяжения, основанного на человеческих страстях.Люди во все времена стремятся к чувственным удовольствиям, дружеским связям и единству. Именно на этом и будет основано притяжение. Для начала надо удовлетворить потребности органов чувств, на основе предпочтений между людьми образуются группы, а группы поделятся на серии. Например, на основании слуха Фурье выделяет группы верхних, средних и нижних звуков и серии, основанные на них. Мы уже обращали внимание, что страсти не равносильны порокам. Удовлетворяя потребности органов чувств, мы угождаем своим склонностям, это верно; но это не конечная цель жителя фаланстера. Главное – установить такое равновесие страстей, чтобы они улучшали жизнь человека.
Важнейшее из чувственных удовольствий – наслаждение от еды – первым служит этой цели. В фаланстере гастрономия будет удостоена особого внимания, так как ее роль сложно переоценить: мы знаем, что развитие поварского искусства ведет к выработке правил гигиены, более здоровым пищевым привычкам и, как не упомянуть, обогащению людей, занятых в этом деле.
Фурье обратил внимание на качество пищи еще в XIX веке, сегодня же об этом не говорит только ленивый. Он писал, что массы с каждым годом питаются все хуже, и если вы думаете, что Париж – исключение, то для Фурье это не так. Он набрасывается на парижан XIX века за то, что они едят гадость, которую им подсовывают торгаши ради своей выгоды: недопеченное тесто, вермишель, чай на завтрак вместо вина, вонючее мясо и зелень. Во всем, конечно, виноваты англичане, от них во Францию проникла дурная мода. Проблема у французов и с дамами, которых мораль приучила не предаваться чревоугодию и винам, поэтому им сложно будет проникнуться страстью к земледелию. Достаточно привычки к изысканности в выборе пищи – и производство станет более совершенным.
При объединении людей в серии и группы со схожими страстями Фурье не забывает прописать некоторые правила. Так, группы должны быть компактными и соревноваться между собой: например, выращивать близкие виды груш. Группа работает не более двух часов, чтобы за день успеть сменить деятельность много раз. Каждому человеку поручается выполнение конкретной операции, чтобы он не отвлекался сразу на все дела. Группы формируются исходя из личных вкусов.
Страсть вкуса – это главная связь между людьми, и, одновременно с этим, сердце, нутро и двигатель производства. Если в начале обеда, к большому сожалению Фурье, одному из гармонийцев суп не понравился, то все насмарку, группа искажена. А уж если им подали одинаковый хлеб или вино, которое им не по вкусу, то вообще беда… Фурье подсчитал: чтобы учесть все вкусы всех жителей, для гармоничного обеда нужно 27 сортов хлеба. С гастрономией связаны и производство, и земледелие, и искусство приготовления пищи. Изучая причудливые вкусы ребенка, можно вовлечь его во все отрасли производства. Если в цивилизации гастрономия играет второстепенную роль, то в гармонических сериях – главную.
Не будучи голословным, Фурье придумывает собственные примеры. Этот точно вызовет у вас улыбку. Нам дано: одна молодая девушка 15 лет, любящая чеснок. Фурье запрещает над ней смеяться, так что придется послушать, что он придумал. Если родители требуют от нее изучения грамматики, а она не хочет, то настаивать – бесполезно и даже вредно. Иначе вы дважды пойдете против ее наклонностей вместо того, чтобы их развивать. Выгоднее на страсти к чесноку выстраивать серии и производство!