→ Благоденствие народа поддерживается тремя факторами: экономикой, культурным наследием и самоуправлением.
→ Процветание экосистемы также крайне важно для благосостояния народа.
Джон Холл руководил международным проектом «Оценка развития общества» в Организации экономического сотрудничества и развития (ОЭСР). Он пришел в ОЭСР из Австралийского бюро статистики, где проработал семь лет, в основном занимаясь революционными проектами, и опубликовал первые оценки прогресса в Австралии. Он обладает степенью магистра статистики в Великобритании и магистра Администрации общественных услуг в Австралийской и Новозеландской школе управления. Как гражданин Австралии и Британии, Джон также работал в Британской общественной службе, в рамках Мировой программы пропитания в Замбии, а также захватывающе неудачным маляром, телохранителем и официантом в США.
Всеобщее счастье. Самуэл Хо. Китай
«Когда я спрашиваю у своих пациентов из Китая, счастливы они или нет, многие из них смотрят на меня пустыми глазами, не зная, что ответить», – говорит доктор Самуэл Хо, основавший первую Лабораторию позитивной психологии в Китае. Он говорит, что пришло время объединить мышление Востока и Запада в общемировой модели счастья.
Инь и Ян
Если даже американцам из академических кругов несвойственно говорить о счастье, то китайцам тем более. В Китае концептуальное представление счастья – предмет диалектического баланса. Обратимся к древней философии Инь и Ян. Все посланное из космоса человеку никогда не закончится – цикличный процесс обмена между добром и злом, счастьем и горем и так далее. Другими словами, счастье зависит от несчастья, и несчастье скрыто в счастье. Придание радости слишком большого значения может прервать баланс жизни. Древние китайцы, приверженцы даосизма, верили, что за всем хорошим неизбежно следует плохое. Таким образом, не следует сильно сосредотачиваться на счастье, но не надо и привлекать несчастье.
Когда я основал Лабораторию позитивной психологии в своем управлении около 10 лет назад, некоторые саркастически предлагали открыть и Лабораторию негативной психологии на другом конце здания, чтобы поддерживать баланс существования по системе фэн-шуй. С тех пор прошло 10 лет, и позитивная психология и счастье – популярные сейчас идеи в академических кругах, в обществе, в Гонконге и в других городах Китая. В начале моей работы в области позитивной психологии я восхищался исследованиями Эда Динера о личностном благоденствии, которые показали, что китайцы рассматривают счастье не таким важным объектом и думают об этом не так часто, нежели представители других наций. Однако общий уровень счастья китайцев не был особенно низким, несмотря на факт того, что их индекс покупательной способности был среди самых низких из всех исследованных стран. Полученные данные совпадают с моей практикой как клинического психолога. Когда я спрашиваю у своих пациентов из Китая, счастливы они или нет, многие из них смотрят на меня пустыми глазами и не знают, что ответить. Мой вопрос тогда был таким: если китайцы менее склонны думать о личном счастье, нет ли каких-либо еще врожденных показателей счастья, которые могли бы лучше описать истинный уровень их внутреннего благосостояния? Как и многие мои предшественники, я начал искать ответ путем изучения образа жизни китайцев.