М-1 / Арийская Религия, древние Арийцы (СИ)

Сам шах Трайтаон, правивший во-второй половине 15-ого - в начале 14-ого веков до н.э., исполнял "функции политического Главы государства" и высшего судьи - всегда толь-

ко сам. Но у шаха Трайтаона, от жены Фиранак, было три сына - Сальм, Туз и Ирадж; и, когда они повзраслели, шах Трайтаон, стал доверять им - каждому свой определённый

аспект государственного правления.

Старшего сына Сальма, шах Трайтаон назначил премьер-министром - руководить всеми общественными работами в царстве, и в частности организовывать и контролировать

строительство царского центра в столице Бактре (в дальнейшие века город-столица Бактра, многократно перестраивалась значительно большей по величине и, значительно сове-

ршеннее архитектурно, с дворцами, с храмом и с фортофикацией); а также сыну Сальму было поручено - организовывать и контролировать сбор натуральных налогов (тканью,

ремесленными изделиями, и делая специальные заказы мастерам-ремесленикам; а также другими натуральными налогами - животными (мясом), молоком, сыром, растительными

продуктами, вином и различным сырьём), собираемых в разумных величинах со всех окружающих иранских племён (управляемых вождями) Бактрийского царства; а также, Са-

льму было поручено - организовывать торговлю с другими окружающими государствами и, хранить возростающие царские золото-накапления.

Своего среднего сына Туза, шах Трайтаон назначил - командующим постоянного войска Бактрийского царства; и которому, также непосредствено подчинялась гвардия воинов

и караульная служба царского центра (живущих на материальном содержании шаха, в данные годы живущих в окружающем столичном посёлке).

А младшего сына Ираджа, ещё в его раннем детстве, шах Трайтаон отдал на воспитание брахманам (жрецам); которые, обучали Ираджа как своим религиозным наукам (мифоло-

гии и психологии), а также политике, знанию законов, проведению раследований преступлений и, владению оружием. (Высшие брахманы, = царские жрецы столицы, также на-

ходились на материальном содержании шаха).

А когда наступила глубокая старость шаха Трайтаона, - шах Трайтаон учитывая, что Сальм был уже тоже "почти старым", и Туз тоже был уже далеко не-молодым, а Ирадж - от-

личался своею мудростью (как знаниями, так и в случаях доверенных расследований, зачастую был отмечен и житейской мудростью и, был с держаного нрава); - шах Трайтаон,

передал царскую власть младшему (40-летнему) сыну Ираджу.

Шах Ирадж, правил Бактрийским царством в середине 14-ого века до н.э., около 50 лет.

"Древнейшая" религия иранцев Бактрии (в 15 - 12 веках до н.э.):

"Древнейшая" религия иранцев Бактрии, в 15 - 12 веках до н.э., была близко-родственой с "ригведийской" религией (см.: п."А", данной Главы), их бывших соплеменников индо-

арийцев; но, в 15 - 12 веках до н.э., у иранцев Бактрии пантеон Богов Возглавлял Бог Ахура (Угра), учение о Котором было близко-тождественно ригведийскому учению "о Муд-

ром Асуре Боге Савитаре" и "о Боге Угре-Рудре" (первоначально единый "Образ"), все эти учения восходят к Учению Атхарвана "о Боге Угре"; с Культом Бога Ахуры (Угры), у

иранцев Бактрии в 16-ом веке до н.э. непосредственно связывалась сакральная власть вождя племени иранцев, а с 15-ого века до н.э. сакральная царская власть шахов Бактрийск-

ого царства. Богиней-женою Бога Ахуры (Угры), теологически считалась Богиня Ардви (Ава), - Богиня совершенной женственности и женской красоты, жизненной красоты

природы (горных лесов и т.д.), плодородия и пресных вод. Через эманацию, Бог Ахура (Угра) сотворил себе Духов-Помошников - в Авесте: Амеша Спента (Безсмертные Свя-

тые). В "древнейший" пантеон Богов Высших Рангов, также входили "сыновья" Бога Ахуры (Угры) и Богини Ардви (Aвы): Бог Солнца Хорс. Бог Религиозной мудрости Рашн,

считался Посредником между Богом Ахурой (Угрой) и Человечеством, и Учителем и Предводителем Человечества - иногда являясь с соответствующими наставлениями к шаху-

-царю, или соответственно к брахманам (жрецам). Бог Йима, считался Богом "небесной страны душ предков", и Высшим Судьёй всех померших людей. Согласно "древнейшей"

религии иранцев Бактрии, Бог Ахура (Угра) является Главою и отцом всех Высших Богов, и Бог Ахура (Угра) является Творцом-Созидателем Мира; своею Волей и своими могу-

чими Жизне-Созидательными Силами, Бог Ахура (Угра) сотворил из хаоса через сгущение нашу планету Землю, и возродил на Земле жизнь первых растений всех существующих

видов, первые пары рыб, животных и птиц, и первых людей - выросших из растения ревень, первоначально сросшимися, муж-Мартйанаг и жена-Мартйа.

В нижний уровень пантеона, богов нижних рангов, входили: Сын Бога Хорса, Вайю - бог земной атмосферы, погоды, ветров и дождей. Митра (имя Митры, буквально означа-

ет - "Договор" (персонофикация)), - бог политических договоров и войны (до прихода иранцев древнейшее божество каспиев областей Гиндукуша, и хараппцев). Пушан - бог

пастушества и скота, скотоводства.

Древнейшие жрецы, у иранцев Бактрии 16-12 веков до н.э., как и у их бывших соплеменников ригведийских индоарийцев, также назывались брахманами (название которых,