М-1 / Арийская Религия, древние Арийцы (СИ)

в более позднее время отражено в других соответствующих религиозных терминах, и в частности в имени Бахмана (буквально "Благая Мысль", сравниваемый с индоарийским

Брахманом). Брахманы (жрецы) Бактрийского царства, были хранителями религиозных знаний, установленых законов и традиций, проводили обще-государственные и солнечно-

-календарные (в том числе земледельческие) культовые мероприятия, производили семейные обряды (рождения, свадьбы, похорон), занимались врачеванием, и будучи тоже вла-

дея современным оружием - при военной необходимости - участвовали в военных действиях своего народа.

В начале 13-ого века до н.э., иранцы-бактрийцы заселили также области: Гандхары (по персидски "Гандара"), Кабулистана, Арахосии, Дрангианы, Ареи и Маргеаны; назвав эти

области, в соответствии со своими арийскими традициями; и, ассимилируя здесь живущих ~20% (от своего числа) каспиев, вместе с которыми образуя в данных областях данные

единые народности. А в середине 13-ого века до н.э., к шаху Бактрийского царства Манучиру, прибыл вождь Систана Сам, который предложил шаху Манучиру включить в сос-

тав могущественного Бактрийского царства - и Систан, на правах автономной области. И шах Манучир, "Предложение" вождя Сама принял. Все эти области в 13 - 7 веках до н.

э. входили в состав Бактрийского царства.

Шах Манучир, являлся сыном предыдущего шаха Пашанга, и внуком шаха Ираджа. И уже в 13-ом веке до н.э., во времена правления шаха Манучира - правившего около 6 деся-

тилетий, приблизительно до 1200 года до н.э., Бактрийское царство - уровнем культуры и уровнем материального достатка всего своего народа - уступало только Египту, данно-

го времени.

В частности, следует сказать, что письменность у каспиев Бактрии, ещё до заселения иранцами, существовала с 3-его тысячелетия до н.э.

Атхарваны-ведуны Бактрии 13 - 7 веков до н.э.

В начале 13-ого века до н.э., из Хорезма были направлены в столицу Бактру "традиционно" 7 атхарванов-ведунов - 6 молодых атхарванов-ведунов возглавляемых Учителем-во-

ждём Азаром. После собеседования Учителя-вождя Азара с шахом Бактрийского царства Манучиром; с разрешения шаха Манучира, атхарваны-ведуны возглавляемые Учителем-

-вождём Азаром, основали свой Религиозный Центр в ближайшем пригороде столицы Бактры.

Построеный атхарванами-ведунами их Религиозный Центр, представлял следующее. "По принципу вары", по периметру квадратной плошадки, были построены: Жилые комна-

ты для семьи Учителя-вождя Азара и, комнаты для других атхарванов-учителей; сакрально-учебная зала - в которой горел неугосимый Атар-Фарнбаг (Священный Огонь); и, жи-

лые комнаты учеников.

После пятилетнего обучения, получившие звание атхарванов-ведунов, они строили свои дома для своих семей как правило не-далеко от своего Религиозного Центра.

В Религии атхарванов-ведунов Бактрии, в пантеон Богов "входили": БОГ Богов Вселенной БОГ ЮМАС (ЙИМА); "Бог" нашего звёздного Мира Бог Угра (Ахура) и его жена Бо-

гиня Ава (Ардви); Бог Солнца Хорс; Бог нашей планеты Земли Бог Религиозной Мудрости и Праведности Бог Рашн, и непосредственно подчинённые Богу Рашну Ганхарвы и их

жёны Апсары, Небесный Обитель Бога Рашна - у истоков реки Рахи в Хунгарии, на севере [река Раха - совр. назв. "Волга" // Хунгария (в Авесте - Хукарья) - Западная Россия //

в скобках ( ) указаны "Имена" данных Богов, канонизированной ирано-бактрийской религии, словесное написание "Имён" которых, вошло в Учение Авесты.]

Основой религиозной жизни атхарванов-ведунов Бактрии (как и атхарванов-ведунов всех других стран) - было праведное личное психофизическое самосовершенствование,

причём всю полноту Учения Атхарвана, и в частности "учения практического самосовершенствования личности", атхарваны-ведуны устно передовали только в своём Ордене

Атхарванов-Веденов "по цепи непосредственной ученической приемственности", от Учителя-ведуна-атхарвана к "ортодоксальному ученику"; а исполняя свой религиозный Долг

- атхарваны-ведуны устно пропагандировали "Общие Основы Арийской Религии" (Учения Атхарвана) по всем областям Бактрийского царства и, приводили в свой Религиозный

Центр всех юношей и молодых мужчин, желающих в течении пяти лет, живя в Центре Ордена, изучить всю полноту Арийской Религии - Учения Атхарвана.

В 12-ом веке до н.э., из Религиозного Центра Атхарванов-Ведунов Бактры, "традиционно" семь атхарванов-ведунов возглавляемые своим Учителем-вождём, были направлены

в Арьяварту-Индию, которые поселились в Лесу Кантаките, юго-западнее горы Кайлас.

Атхарваны-ведуны, мирно жили в Бактрии с доменируюшим жречеством брахманов "древнейшей" религии иранцев Бактрии, у которых главенствовал культ Бога Ахуры. А за

частую медицинскую помощь и за мудрость в целом, атхарванов-ведунов всегда уважали даже шахи (цари) Бактрийского царства, и всегда уважали их и все иранцы-бактрийцы.

А также, атхарваны-ведуны 11 - 6 веков до н.э., мирно жили в Бактрийском царстве и с доменирующим зороастрийским жречеством, и в частности приняли учение Заратуштры

"о добропорядочной морали" (этическое).

Заратушта - 11 в. до н.э. Древний канон Авесты: