Читаем М-1 / Арийская Религия, древние Арийцы (СИ) полностью

Но в дальнейшем, спустя пол-века, Душа каждого человека - полностью угаснет своими силами; а в дальнейшем родится на своей бывшей Родине в человеке-младенце, у соот-

ветствующих ему родителей; и ему, будет дана новая жизнь, среди живых людей его Родины; но карма его прежних жизней, будет с ним и в новой жизни.

И каждый, своими гадкими делами будет ухудшать свою карму, за что ему потом и соответствующе воздастся; а всеми праведно-добрыми делами - каждый, будет улучшать свою

карму, за что он потом соответствующе праведно будет и вознаграждён.

Таковы "Перво-Основы Арийской Религии", имеющий разум - да вразумит!

Всё, что я сейчас рассказал вам, вы должны рассказать своим детям и внукам, как можно полнее; и, по возможности, ЭТО - нужно пересказывать им, как можно чаще.

Тот-же юноша, или молодой мужчина, который желает во всей полноте и совершенно изучить Арийскую Религию и, на основе Арийской Религии желает жить и активно само-

совершенствоваться - для себя самого, а также для того чтобы лечить людей, так как я лечил наших соплеменников, а так-же для того чтобы быть хранителем данных Законов и,

Арийской Религии в целом, для грядущих поколений, передавая Их во всей целостности по цепи ученической преемственности ведунов, - тот может стать моим учеником на ос-

нове строгой дисциплины и строгого послушания, на 5-летний срок. Но только, я должен сразу-же предупредить всех желающих стать моими учениками: с первого-же дня при-

нятия в мои ученики - на ученика будет действовать повышенная степень кармической ответственности, усиливающаяся с каждым последующим годом обучения; а через пять

лет, когда мой ученик станет - всесторонне жизненно совершенным и овладеет высшими магическими способностями и Священными Знаниями Арийской Религии во всей Пол-

ноте, и мною будет присвоено ему религиозное звание ведуна-арийца - ведуну-арийцу, будут даны и могущественные магические Силы, самим Богом Рашном; и, вместе с этим,

ведун - за все свои действия и за все свои высказывания, а так-же и за свою пассивность - в высшей мере будет ответственен перед Божественными Силами Земли и, перед сам-

им Богом Рашном.

Пусть каждый молодой мужчина, пусть глубоко подумает над всем мною сейчас сказанным, и примет для себя правильное решение."


Таким образом, аватар Атхарван впервые в истории, провозгласил человечеству "Общие Основы Арийской Религии", в составе которых, аватар Атхарван, впервые Заповедо-

вал "перво-основные праведные законы племени".

И уже на данном всеобщем собрании племени, с всеобщим одобрением всех собравшихся мужчин, было принято: 1) Арийская Религия (то-есть Артовская Религия, Основыва-

ющаяся на Вселенском Божественном Законе Арте), - с сего дня является всеобщей Религией нашего племени; 2) наше племя, с сего дня теперь именуется Арийским племенем,

по названию своей Арийской Религии, а каждый член племени теперь соответственно именуется - арийцем, женщины соответственно - арийками.

Но учениками Атхарвана, желающими изучать все Священные Знания Арийской Религии и, соответственно самосовершенствоваться в течении целых пяти лет, на основах стро-

гой дисциплины, - первоначально захотело стать только шестеро собравшихся в данный день молодых мужчин 18-25-летнего возраста и, двое младших родных братьев Атхарва-

на - 13 и 14-летний (старший родной брат Атхарвана не пошёл в ученики к Атхарвану потому, что у него уже была жена и дети, по этой-же причине были ограничены и другие

мужчины племени). Но, основная причина того, что учениками Атхарвана первоначально захотели стать только данные молодые мужчины - заключается в том, что стремиться к

знанию и к праведности и, желать самосовершенствоваться - могут только те, кто для этого уже достаточно эволюционно развит своим Атманом и, инстинктивно уже сам стре-

мится к этому; и, в частности, "Общие Основы Арийской Религии", провозглашенные Атхарваном - возбудили их потенциальное стремление, и поэтому первоначально только

они пожелали стать учениками Атхарвана. Но уже через несколько дней, после рассказов своих отцов "о Арийской Религии, и о Атхарване"; и, после беседы со своими родителя-

ми, и с их разрешения, в ученики к Атхарвану прибыло еще четверо 13-16-летних юношей.

А когда исполнилось 10 дней, со дня первой проповеди "Общих Основ Арийской Религии", Атхарван пришёл к вождю Пургасу и сказал: что он, со своими учениками уходит

в "заповедное место" вглубь Воронежского Леса, для того чтобы там, на основе Арийской Религии - полноценно учить своих учеников. И, Атхарван попросил вождя Пургаса,

чтобы он, через патриархов родов, запретил всем членам племени приходить им в данное "заповедное место"; чтобы он- Атхарван, мог учить своих учеников в соответствующе

полноценных условиях. И сказав, чтобы родители ждали своих учащихся детей в течении всех пяти лет, без оправедований. А если появятся другие желающие учиться - пусть

приходят к его родителям - ровно через год и, он заберёт их для обучения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики
Палеолит СССР
Палеолит СССР

Том освещает огромный фактический материал по древнейшему периоду истории нашей Родины — древнекаменному веку. Он охватывает сотни тысяч лет, от начала четвертичного периода до начала геологической современности и представлен тысячами разнообразных памятников материальной культуры и искусства. Для датировки и интерпретации памятников широко применяются данные смежных наук — геологии, палеогеографии, антропологии, используются методы абсолютного датирования. Столь подробное, практически полное, обобщение на современном уровне знания материалов по древнекаменному веку СССР, их интерпретация и историческое осмысление предпринимаются впервые. Работа подводит итог всем предшествующим исследованиям и определяет направления развития науки.

Александр Николаевич Рогачёв , Борис Александрович Рыбаков , Зоя Александровна Абрамова , Николай Оттович Бадер , Павел Иосифович Борисковский

История