А учил Атхарван своих учеников следующим Ведам-Наукам Арийской Религии: Один раз в каждый месяц, в течении всех пяти лет обучения, Атхарван пересказывал и застав-
лял помнить дословно "Общие Основы Арийской Религии" (см. выше); и периодически заставлял каждого ученика пересказать это, чтобы по выпуску из Тапованы его ученики-
-ведуны, могли дословно Их проповедовать. И Атхарван учил, что перед Высшими Богами, и перед Богом нашей планеты Богом Рашном, каждый должен приклоняться своим
сердцем и своим разумом и, своим Служением. И, с первых-же дней первого года обучения (с 1-ого курса), Атхарван обучал: Нате, как теории, так и физическим упражнениям;
подробно учил Атхарван "о Атмане, тапасе, и о манасе", "о жизненном значении для Атмана - манаса, а для Атмана и манаса - жизненного значения био-тела", подробно учил
"о пране и о Жизненном Значении Солнца и Леса, в том числе для самосовершенствования; уча, что широколиственный Лес и, тем более Солнце являются божественными Сти-
хиями. Учил Атхарван о многозначимости для жизни человека огня и, о том, что огнём можно и уничтожить жизнь. Учил Атхарван о том, что нужно стремиться к праведному ли-
чному совершенству и, к высшему совершенству; и что жениться нужно только на достойной жене - чтобы последующее поколение арийской популяции, а затем и арийских на-
родов, последовательно интенсивно эволюционно развивалось по всем праведным аспектам; и в частности, учил Атхарван о священном родительском долге каждого арийца и ка-
ждой арийки. На третьем (курсе) году обучения, Атхарван учил: техники дхьяны, учил о Святой Небесной Стране Ганхарьи, и учил дхьяно-телепатическому обращению к Богу Ра-
шну. На четвёртом (курсе) году обучения, Атхарван учил - тайной Науке Магов: тому как достичь высокого уровня совершенства мага, о пути постижения "священной формулы",
праведному созданию и применению "магических формул" и применению Силы +маториша; и о том, что они могут быть актуальны - только если маг имеет право утвердить их
"от имени Бога Рашна", и только для праведных целей; и о том, что каждый ведун, и тем более маг-махатман, Служа Богу Рашну и Арийской Религии, Обязан быть праведным
проповедником Арийской Религии, и НЕ имеет права быть пассивным. И каждый ведун, и тем более маг-махатман, несут великую кармическую ответственность перед Божест-
венными Силами Земли, и лично ответят за все свои действия и бездействия, за всё сказанное и не-сказанное и, ответственны перед самим Богом Рашном. (Данную "тайную На-
уку Магов", ведуны передавали только в своих Тапованах, по цепи ученической преемственности, от учителя-махатмана к ученику-ведуну, с запретом распространения данной
Науки всем другим людям). На последнем (курсе) году обучения, на пятом, Атхарван учил своих учеников правильному проповедованию. А так-же, на пятом году обучения, Ат-
харван учил своих учеников перво-основам своей медицинской науки: знанию о самых частых болезнях и о их причинах, установлению диагноза, приготовлению из растений
лекарств, терапевтическому лечению лекарствами и ведическими заклинаниями; и, правилам общественной санитарии. И, в течении всех пяти лет обучения, Атхарван учил каж-
дого из своих учеников: учил метко стрелять из лука; учил обороняться (уклоняться и защищаться) от различного оружия, используя для зашиты основание лука, палку, и другие
подручные предметы; а также использования в бою ножа (в данное время кремневого). А так-же Атхарван учил своих учеников изготовлять луки, стрелы, кремневые ножи и ору-
дия труда, учил плотничать, строить лодки, изготовлять лыжи и санки для зимней охоты, и другим мужским навыкам необходимых для мужчин того времени.
И таким образом, Атхарван обучал каждого ученика 5-пять лет (пяти-летний курс обучения); а через пять лет, на торжественном построении всех учеников Тапованы, Атхарван
присваивал каждому из них - религиозное звание ведуна (= ведающего, знающего Веды-Науки Арийской Религии), и сакрально-магически утверждал его +маторишем.
Первые-же 12 учеников Атхарвана - ведуны, по выпуску из Тапованы, прежде чем начинать личную жизнь, погостив у своих родителей три дня - как приказал им Атхарван,
затем вернулись в свою Таповану. И Атхарван приказал этим первым ведунам: с предварительным собеседованием обойти все этнически родственные поселения "днепро-донец-
кой археологической культуры" (и, вручив каждому ведуну, ранее начертанную на бересте простую карту с главными реками - указав каждому ведуну его область, где он долж-
ен проповедовать); и, леча всех больных, затем чтобы каждый ведун организовал "в своей области" объединение родствено-ближайших родов в племя, с властью единого вождя,
и чтобы каждый ведун "в своём племени" проповедовал "Общие Основы Арийской Религии"; а на обратном пути, чтобы каждый ведун привёл в Таповану всех молодых мужчин
и юношей желающих изучать Веды Арийской Религии.
Когда-же данные первые ведуны, исполняя свой религиозный Долг - в точности исполнили данный приказ Атхарвана, они были навсегда отпущены Атхарваном строить лич-