Магия

Колдун, или черный маг – не противник, а союзник, соучастник и почти раб элементала, несмотря на то, что считает себя его повелителем. Элементал – агент зла, враг эволюции, погружающей его в бездну грубости, – парализует его действия, он становится помощником преступника, замедляющего вступление в психический план. Они овладевают астральными телами, появляясь при этом в различных видах. Колдун сам передает элементалам часть своего астрального тока и способствует их кратковременному и поражающему ужасом существованию. Они могут также захватить часть астральной формы медиума. Они пользуются трупом животного или овладевают астральной формой, покинувшей свое материальное тело, они оживляют разрозненные части и производят чудовищные образы, остающиеся на долгое время в памяти народов.

Последнее слово об элементалах – они составляют мир зла и пороков.

В каббале это – «Olahm-Ha-Asial» – Мир асиа, мир действия, называемый также миром скорлуп – «Olahm-Ha-

Oliphoth» – мир материи, составленной из самой грубой части других миров. В нем находятся духи зла, которых каббала называет Келифот (шелуха или скорлупа).

Князь мира – Самаелъ — ангел яда и смерти. Жена его – Исхетзамумин — проституция, в соединении с ним образует животное – Шиоа или Хаиеа.

Но есть также элементалы добра, и на них Белая Магия может проявлять свою власть. Это силы свыше, те, которых предания, легенды и каббала называют именами ангелов.

Как силы чистые каббала означает их именами десяти сефиротов:

1. Кетер – беспредельное пространство, Мир Ацилут – (мир сияния)

2. Хохма – бесконечная разумная деятельность

3. Бина – разумное действие

Так составлена высшая духовная троица.

4. Хесед – сострадание и любовь, Мир Бриа – (мир закона)

5. Гебура – сила и мужество

6. Тиферед – красота и доброта

7. Нэтцах – стойкость и победа, Мир Иецира – (мир форм и осуществления)

8. Ход – сияние, блеск, великолепие

9. Иесод – основание, база

10. Малкут – царство, жизнь, Мир Асиа (мир материи).

Эти десять сефиротов имеют еще значение в мире фактов: I – Дух, II – Воздух, III – Вода, IV – Огонь, V – Высота, VI – Глубина, VII – Восток, VIII – Запад, IX – Север, X– Юг.

Не останавливаясь более на этих символах, которые легко понять при некотором размышлении, мы укажем, каким образом каббалисты, стремясь разместить в известном порядке элементы начал, законов и фактов, приурочили к каждому из сефиротов группы элементалов:

1. Хаиот-Хакадош – святые жизни (священные животные)

2. Офаним – колеса или формы

3. Аралим – престолы

4. Хашмалим – женские силы

5. Серафим – женские силы

6. Шенаним, или Малахим – цари

7. Таршисим – великолепие, блеск, сияние

8. Бени-Элоим – сыновья наивысших

9. Херубим – сфинксы

10. Аишим – живые племена

Эти сефироты высших свойств имеют равнозначащие понятия в сфере законов, движения и жизни. Вот они:

I. Рахитха-Галгалим – начало кровообращения

II. Маслот – сфера Зодиака

III. Саббатаи – покой

IV. Цедек – прямота

V. Мадим – страшная сила

VI. Сехемех – солнечный свет

VII. Ногах – чудное сияние

VIII. Кокаб – звездный свет

IX. Леванах – лунный свет

X. Шелом-Иезодот – разрушитель оснований.

Итак, четыре серии сефиротов составляют четыре мира:

Ацила – выделение, мир архетипа

Бериа – творение, мир законов

Иецира – формирование (созидание), мир осуществлений

Асиа – материя, мир действий.

В этом последнем находятся элементалы зла:

а) Сатана – противящийся Богу

б) Вельзевул – князь тьмы и демонов

в) Люцифер – дух астрального света

г) Астарот – по свидетельству магов, владыка Востока. Доставляет покровительство сильных. При вызываниях – охотно сообщает прошедшее и будущее

д) Асмодей – ангел-истребитель

е) Бельфегор – гений открытий и изобретений, дарующий богатства

ж) Вааль, то есть бог или царь – дух вероломства. Главноначальствующий адских легионов

з) Адраммелех – великий канцлер ада

и) Лилит – одна из четырех жен Самаеля (активного начала материи, олицетворением пассивного начала которого является Лилит). Глава суккубов и ламий; истребительница новорожденных

к) Нахема – царица вампиров и роковая истребительница счастья и др.

Таким образом, вредные силы природы олицетворены в демонах, а для того, кто рассуждает, эти имена теряют свой фантастический характер, как только их облекают в материальную идею свойств опасных и вредных. Нет ничего более фантастического, чем химические названия: синильная кислота, морфий…

Этих кратких указаний достаточно для того, кто понял принцип элементалов и у кого хватит усидчивости углубиться в науку.

Теперь перейдем к рассмотрению другого рода существ.

Элементеры, или души невоплощенные

Рассмотрение этого вопроса затрагивает тайны будущей жизни, и мы будем исследовать шаг за шагом положения оккультной науки и эзотермизма буддистов в таком виде, как они нам переданы Г. Синнетом.

Сначала надо припомнить разделение человека на 7 или 9 начал и иметь постоянно в виду значение слов, которые мы не можем повторять каждый раз.