Читаем Майя Плисецкая. Рыжий лебедь. Самые откровенные интервью великой балерины полностью

– Как раз в мой прошлогодний день рождения, на международном конкурсе балета в Риме. Все пили за мое здоровье, но вот не помогло. Всю зиму я провела в Паланге, там замечательные врачи. И сейчас могу даже станцевать номер Бежара. В Каннах, где этим летом мне вручили на международном фестивале балета специальную премию за жизнь в искусстве, я уже попробовала. Там участвовали премьеры со всего мира. Во Франции прошел также и десятидневный фестиваль музыки Щедрина.

19 ноября 2004 г.

Ave Майя

В «Новой Опере» Плисецкая опять показала свою «Кармен».

Вся культурная (и не только) Москва с огромными букетами ломилась в театр «Новая Опера». Фонд имени Мариса Лиепы давал концерт-презентацию в честь премьеры фотоальбома, посвященного великой балерине. Более 300 уникальных фотографий собраны ее многолетним преданным поклонником и известным фотографом Василием Головицером по всему миру. Но народ стремился не только полистать уникальный фолиант, но и предвкушал, что без сюрприза не обойдется. И не ошибся.


Появление Плисецкой в зале зрители встретили шквалом аплодисментов. Среди зрителей – министр культуры Соколов, Людмила Зыкина.


Звезды были и на сцене, и в зале. Зал под завязку был набит знаменитостями и важными персонами – главный балетмейстер Большого Алексей Ратманский, Белла Ахмадулина с Борисом Мессерером, Людмила Зыкина, министр культуры Александр Соколов, Анатолий Чубайс…



Плисецкая наслаждается восторгом зала, а зрители – ею.


На сцене блистали Нина Ананиашвили, Илзе Лиепа, Николай Цискаридзе. Импровизацией, не предусмотренной никаким сценарием, стало трогательное выступление Андрея Вознесенского. Потом был документальный фильм «Ave Майя», куда вошли многие архивные кадры. Зал дружно рассмеялся, слушая комментарий о том, «как балерина Большого театра, комсомолка Плисецкая готовит главную партию в «Лебедином озере». И наконец на сцену поднялась сама Майя Михайловна. Танец с веерами, поставленный старинным другом Морисом Бежаром, должен был стать своего рода «Лебедем» Плисецкой, прощальным лирическим аккордом вечера.


Но не стал. Потому что неожиданно для Плисецкой загремела «Кармен-сюита»! И тут случилось то самое чудо, какое происходит только с истинно великими артистами. Годы мгновенно слетели с ее плеч: руки, лицо, глаза танцевали! На губах возникла та дразняще вызывающая улыбка, что сводила с ума полмира. Легкий поворот, взмах гениальных рук, победный взгляд вечной Кармен… Такой же свободной и гордой, как много лет назад. Зал зашелся от восторга, засыпал балерину цветами и упорно не отпускал ее за кулисы. Браво, Майя!

А потом Плисецкая еще два часа, до ночи, подписывала фотоальбом всем желающим…

Майя Плисецкая: Когда вдруг зазвучала «Кармен», я поняла, что должна станцевать!

– Вечер превзошел все мои ожидания. Зал был такой, о котором можно только мечтать. Это дорогого стоит. У меня в горле ком стоял. Я почувствовала, что в этот вечер отвлекла моих дорогих зрителей от всего плохого. Это было видно по их глазам. А когда вдруг зазвучала «Кармен» – такой неожиданный сюрприз приготовил мне Андрис Лиепа, – то поняла, что Я ДОЛЖНА СТАНЦЕВАТЬ!


Илзе Лиепа и Николай Цискаридзе показали сцену из «Пиковой дамы».


Майя Михайловна сама любила экспериментировать, неудивительно, что на ее творческом вечере показывали не только балетную классику.


Нина Ананиашвили – «Умирающий лебедь».


Майя Михайловна всегда рада цветам.


Каждый поклон зрителям – это «плисецкий стиль».




Вот он, царственный темперамент… и ослепительно прожигающий взгляд.

Звучит «Кармен», и руки великой балерины уже танцуют.


Чтобы дать автограф всем желающим, одного фломастера не хватало. Помощники держали наготове запасные.


После концерта Плисецкая еще часа два подписывала только что выпущенный фотоальбом «Ave Майя».


Андрей Вознесенский приехал на концерт балерины, чтобы прочитать новые стихи, посвященные ей.


С Илзой Лиепа за кулисами.


С организатором вечера Андрисом Лиепой.


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное