Мальчики есть мальчики. Как помочь сыну стать настоящим мужчиной

Стоит только признать, что почти любому мальчику поможет преданный учитель, чей эмоциональный долг поддерживается родителями, то проблема обнаружится в системе преподавания — а не в отдельном мальчике или даже отдельном педагоге. Множество ребят не справляется с учебой — это камень в огород взрослых, а не детей. Родители, учителя, тренеры, наставники — те, кто находится в контакте с мальчиками, — должны принять участие в нашей игре. Только если мы будем руководствоваться верными представлениями о мальчиках — что они обучаются благодаря взаимоотношениям (и сами по себе вообще нуждаются в общении), — у нас получится создать подходящую образовательную модель. Подход к образованию оправдан и в вопросах заботы о мальчиках, а также их развития.

Так что же мешает нам сделать все правильно? С одной стороны, довлеют устаревшие представления о мальчиках; представления, которые никогда не работали, однако тесно связаны с культурной мифологией. С другой стороны, взрослым не хватает поддержки — помощи знатоков и педагогов, чья работа основана на поддерживаемых наукой концепциях, а не на идеологии или псевдонауке и которые желают мальчикам добра. Наши понятия о мальчиках искажены мифами и ошибочными мнениями.

А от того, как мы видим мальчиков, зависит их восприятие своей жизни и мира вокруг. Молодые люди оказываются на перепутье: движение за равенство признало привычные нормы устаревшими. Однако мальчикам сложно самим уловить новые настроения — отчасти из-за того, что дети не получают четких указаний по поводу своей роли. Барбара Рисман, социолог из Иллинойсского университета в Чикаго, назвала «гендерную дезориентацию» одной из проблем, с которой сталкиваются миллениалы, и разделила молодых людей на четыре группы в соответствии с реакцией на проблему: «защитники», «странники», «инноваторы» и «мятежники». Самая крупная группа, «странники» — «неуверенные в себе», — воплощает неоднозначность современного положения дел.

«Защитники», как и некоторые «странники», предпочитают держаться традиционных норм, невзирая на их несостоятельность. Слепую верность выказывают такие мыслители, как Джордан Петерсон, психолог из Университета Торонто, автор книг и оратор, выступающий в поддержку мнения, будто «дух мужества под угрозой», для борьбы с которой он предлагает вернуться к «вечным ценностям»¹. Однако предложенные им 12 правил жизни («Правило № 1: Иди по жизни, широко расправив плечи») представляют собой пересказ стереотипных представлений о мужчинах, он не поможет молодым людям творчески подойти к насущным проблемам в школе, на работе, в романтических отношениях и семье².

С 1980 года подавляющее большинство людей считает высшее образование важным показателем. Как выявила группа экономистов, с сокращением рабочих мест на заводах и фабриках мужчины, не осознающие экономический потенциал образования, все реже находят себе партнеров. Внебрачные дети сейчас рождаются как никогда часто — они составляют 40 % всех детей, появившихся на свет за последнее время; кроме того, наблюдается общий спад по таким показателям, как заключение браков и рождаемость. Согласно еще одному экономисту, Дэвиду Отору из Массачусетского технологического института, «мало кто пожелает выйти замуж за парня, который экономически недееспособен в любом отношении; слишком уж это сомнительная затея»³.

Раз за разом авторы рассеивали сомнения по поводу того, куда может привести мальчика низкая успеваемость, мещанское существование с регулярными видеоиграми и выпивкой с однокурсниками или объективизация женщин.

Однако некоторые молодые люди до сих пор выбирают такой путь. Как обнаружили социологи Джоанна Пепин и Дэвид Коттер, паника по поводу «места мужчин в обществе» вынудила многих избрать «символическую мужественность». Ученые пишут: «Через двадцать лет после того, как права полов уравнялись, старшеклассники в основном начали придерживаться более традиционных представлений о семье, когда главную роль играет муж, а женщина берет на себя обязанности по хозяйству»⁴. Доктор Дэн Кассино, политолог из Университета Фэрли Дикинсона, изучая быт семей, где жена и муж зарабатывают примерно одинаково, заметил следующее: «Мужчины отыгрываются на женщинах, активно напоминая им о важности их традиционных обязанностей»⁵.