Забгая нсколько впередъ, остановимся на разбор этой тирады. Г. Грушевскій, очевидно, не видитъ, въ какія противорчія онъ впадаетъ. Онъ требуетъ отдльнаго изученія не государства, а народности, и народности, которая самостоятельнаго государственнаго значенія никогда ре имла. Съ XIV вка часть южной Руси отходитъ къ Литв, часть къ Польш. Со второй половины XVI вка об — части уже входятъ въ составъ государства Польскаго, въ средин XVII вка опять часть южнорусскихъ земель отходитъ къ Московскому государству, часть остается при Польскомъ государств. Съ конца XVIII вка большая часть южной Руси отходитъ къ Россіи, часть къ Австріи. Такимъ образомъ, самостоятельнаго самоопредляющаго характера южныя земли никогда не имли (о древнемъ період скажемъ дальше). Это постоянно часть какого нибудь другого государства, ея политическая исторія опредляется тмъ центромъ, къ которому она примыкаетъ; ея внутренній строй сильно измняется, и не разъ, смотря по тому, какой центръ надъ ней господствуетъ; — то здсь вводятся порядки литовскіе, то польскіе, то русскіе. Тоже самое съ народностью блорусской — она входитъ сначала въ составъ великаго княжества Литовскаго, затмъ Польши и наконецъ Россіи. Г. Грушевскій совершенно даже упраздняетъ исторію Литовскаго великаго княжества — если исторія Блоруссіи предметъ отдльный, исторія Малороссіи такой же отдльный предметъ, то гд же тогда Литовское княжество, включавшее въ себ об эти части? Исходя изъ точки зрнія народности мы никакой исторіи, т. е. процесса движенія, развитія, не получимъ. Мы будемъ излагать исторію Литовскихъ племенъ за время ихъ самостоятельнаго развитія, дойдемъ до факта образованія обширнаго Литовско-русскаго государства, и здсь остановимся — такъ какъ затмъ изложеніе пойдетъ по исторіи народностей. То же будетъ и съ исторіей Московскаго государства. Исторія отдльныхъ ея частей будетъ предметъ особый. Гд же здсь исторія? И съ другой стороны, — какъ возможно отдлить исторію отдльныхъ народностей отъ исторіи тхъ центровъ, къ которымъ они примкнули, и откуда получали директивы для своей политической и внутренней жизни? Гд мы найдемъ центръ, около котораго будетъ вращаться изложеніе? Отдльныя части малорусскаго народа имли всегда особую политическую судьбу; он никогда не были связаны между собою, не связаны и теперь, такъ какъ часть малорусскаго народа живетъ въ Россіи, другая въ Австріи и, такимъ образомъ, исторія отдльныхъ частей малорусскаго народа-только провинціальная исторія-разъ исторія провинціальная — Литовскаго княжества, затмъ Польскаго, Русскаго, Австрійскаго. Для г. Грушевскаго, какъ для нашихъ старыхъ сдавянофиловъ — государство само по себ, а народъ самъ по себ — старая наивная точка зрнія, по которой правительство смшивалось съ государствомъ.