Манга и философия

Тот факт, что Савада в предыдущем телешоу был героем, но теперь стал злодеем, позволяет предположить, что он представляет собой павшего героя или более опытного и более сложного героя. Но, возвращаясь к мысли о том, что Савада, возможно, просто дальше продвинулся по тому же пути роста и развития, возможно, Савада — нечто вроде мудреца, кого-то, кто является более опытным, кто указывает пути Минами и ждёт, когда он настигнет его. Эта точка зрения поддерживается не только его самоуверенным и спокойным молчанием на открытой пресс-конференции, когда Минами просто болтает, и его способностью увидеть настоящую сущность Минами даже лучше, чем может он сам, но также словами, которые в первой сцене Савада говорит Минами: «Я хочу дождаться, пока ты вырастешь».

Если мы приходим к выводу, что съёмки в телешоу оказали глубокий эффект на Минами, то почему же Савада в основном ничуть не изменился? Возможно, потому что с этой точки зрения Савада успел гораздо дальше уйти по этому пути и уже соответствует всем трём критериям Аристотеля, особенно третьему — об определённом и устойчивом поведении. Чувства и действия Минами колеблются достаточно широко в «Герое и Злодее», но Савада ведёт себя совершенно иначе. Он, кажется, действует, имея устойчивое самосознание и отчётливое понимание того, чего ему нужно ждать. Это не говорит о том, что он безупречен — в конце концов Аристотель не говорит: «упражняйтесь, пока не достигнете результата, а потом остановитесь». Он предполагает, что практика должна длиться всю жизнь и что требуется работать, чтобы удерживать определённое и неменяющееся поведение, сознательно выбирая, как поступить.

Изменения Минами могут показаться нам такими заметными, потому что ему предстоит пройти гораздо более долгое расстояние, чтобы ухватить все три критерия Аристотеля в течение всей манги, учась тому, что значит быть хорошим через пример, через подражание и, наконец, через действие. Поскольку он ещё не развил свой потенциал добродетельности в начале «Героя и Злодея», возможно, Минами более подвержен влиянию роли, которую он играет.

Савада может играть злодея и не становиться хуже, потому что он уже знает, что правильно, и выбирает то, что было бы правильным, но что ещё более важно — потому что он уже развил в себе устойчивость поведения, которую Аристотель считал необходимой, чтобы быть по-настоящему хорошим человеком. В результате, то, что он играет плохого парня, не делает его хуже.

Смотри, всё не так уж сложно

Минами и Савада — не единственные люди, которые поступают добродетельно в «Герое и Злодее», но их история является центральной. Телешоу «Воины межпространственной воздушной гвардии» дает Минами много возможностей для совершения хороших поступков, но также его взаимодействие и отношения с Савадой учат его тому, как правильно вести себя, и тому, что важно. Минами развивает хорошие привычки посредством подражания и практики, но только то, что он выбирает добро, делая сознательный выбор, делает его более хорошим человеком. Аристотель сказал бы, что, поступая так, он вступает на путь, идя по которому обретёт счастье.

Традиционная западная история в немалой степени строится согласно другой работе Аристотеля («Поэтика»), воспринимая её как критерий. Она построена на описании причин и эффектов, к которым приводят наши действия. Наши действия — наш выбор — имеют последствия, и, делая правильный выбор, персонажи историй могут достигнуть своих целей, стать более счастливыми и сделать свою жизнь лучше. Это является основой того, что люди называют искупительной драмой,— мы можем измениться, мы можем идти против своей природы так же, как использовать прошлые паттерны своего поведения.

«Счастливо жить-поживать» можно дополнить новым значением, которое соотносится с идеей счастья, по Аристотелю, как наивысшего добра, под которой он имеет в виду, что счастье — это исполнение всех потенциальных возможностей человека через активность мыслящей души в соответствии с добродетелью или совершенством. Если в результате советов, примеров, подражания, привычки, сознательного выбора или некоторой комбинации всего выше перечисленного Минами может стать более хорошим человеком, значит, есть надежда и у всех нас.

Аристотель сказал бы, что чтение этой главы вряд ли сделает вас более хорошим человеком, так же как чтение сценария, который Минами читает каждую неделю. Учиться быть добродетельным мы не можем исключительно путём размышления, а только через опыт. Когда фильм заканчивается, это очень важный момент. Сценариев больше не будет. Режиссёр не скажет Минами, что делать. Ему самому придётся принимать собственные решения.