mark.p65

психологической борьбе, а во внешнем нападении со сто

та Незаметный городок (не упоминался ни в Ветхом Завете, роны враждебной личности. со зверями Деталь, сообща

ни Иосифом Флавием, ни в Талмуде), расположенный при

емая только Марком, подчеркивает одиночество Иисуса и

мерно в 70 милях (112 км) севернее Иерусалима, который не

полную изоляцию от других людей. Ангелы служили Ему

пользовался благосклонной репутацией (ср. Ин. 1:46).

Ср. Пс. 90:11, 12. Время этого глагола в еврейском ориги

Иисус, очевидно, жил там до Своего публичного явления Из

нале предполагает, что Ангелы служили Иисусу на всем

раилю. крестился от Иоанна Вопреки возражениям Иоан

протяжении Его искушения.

на (ср. Мф. 3:14), который не видел никакой необходимости

1:14 предан был Иоанн Иоанн был заключен в тюрь

для безгрешного Агнца Божия (Ин. 1:29) участвовать в кре

му за обличение Ирода Антипы относительно его крово

щении покаяния ( см. пояснения к ст. 4, 5; для объяснения, смесительной женитьбы на его племяннице Иродиаде ( см.

почему Иисус крестился , см. пояснение к Мф. 3:15 ) .

пояснение к 6:17 29 ) . пришел Иисус в Галилею Он при

1:10 тотчас В согласии с быстрым темпом своего пове

шел из Иудеи (Мф. 4:12; Лк. 4:13; Ин. 4:3). Марк, вместе с

ствования (см. Введение к Евангелиям) Марк использовал

Матфеем и Лукой, от искушения переходит прямо к началу

это наречие в большей мере, чем другие три евангелиста

служения в Галилее, пропуская имевшее место служение

вместе взятые. Этот первый случай (имеется в виду употреб

Иисуса в Иудее (Ин. 2:13–4:4). Галилея была самой север

ление наречия. — Прим. пер. ) . устанавливает основу для

ной и самой густонаселенной областью Палестины. Еван

слышимых и видимых знамений, последовавших за креще

гелие… Божия Благая весть о спасении — это весть как о

нием Иисуса. Духа, как голубя, сходящего на Него Это,

Боге, так и от Него ( см. пояснение к Рим. 1:1; ср. Рим.

вероятно, было символом уполномочивания Иисуса на

15:16; 1Фес. 2:2, 8, 9; 1Тим. 1:11; 1Пет. 4:17).

служение. (Ис. 61:1); см. пояснение к Мф. 3:16.

1:15 исполнилось время Время не в хронологичес

1:11 Голос Бога Отца напомнил слушателям мессиан

ком смысле, а время для решающего действия со стороны

ские пророчества в Пс. 2:7; Ис. 42:1.

Бога. С приходом Царя наступила эра дружеских отноше

1:12 НемедленноСм. пояснение к ст. 10. Искушение

ний Бога с человеком. См. пояснение к Гал. 4:4. Царствие

Иисуса следовало прямо за Его крещением. Дух ведет Его

Божие Суверенное владычество Бога над сферой спасе

Подчинившись Духу, Иисус противостал сатане и предпри

ния; в данное время — в сердцах Его людей (Лк. 17:21), и

нял первый шаг к свержению его зловещего царства (ср.

в будущем — в реальном земном царстве (Отк. 20:4 6).

1Ин. 3:8). Хотя Бог никого не искушает (Иак. 1:13), иногда

приблизилось Говорится о том, что присутствовал Царь.

Он Своею властью позволяет сатане искушать Его людей

покайтесь и веруйте Покаяние ( см. пояснение к ст. 4 ) и

(например, Иов; Лк. 22:31, 32). в пустыню Точное распо

вера ( см. пояснение к Рим. 1:16 ) являются обязательным

ложение места схватки Иисуса с сатаной неизвестно. Ве

ответом человека на милостивое Божье предложение спа

роятно, оно могло быть той же пустыней, где жил и служил

сения (ср. Деян. 20:21).

Иоанн ( см. пояснение к ст. 4 ) , т.е. безлюдным районом

1:16 моря Галилейского Известно также как море

дальше на юг или безводной Аравийской пустыней на той

Киннереф (Чис. 34:11), озеро Геннисаретское (Лк. 5:1) и

стороне Иордана.

море Тивериадское (в русском Синодальном переводе тако

ОТ МАРКА 1:17

1460

были рыболовы. 17 И сказал им Иисус: 17 v Ìô. 13:47, 48 жимый aдухом нечистым, и вскричал: 18 w Ìô. 19:27;

идите за Мною, и Я сделаю, что вы

24

[Ëê. 14:26]

оставь! bчто Тебе до нас, Иисус На

будете vловцами человеков. 18 И wони 21 x Ìô. 4:13; Ëê.

зарянин? Ты пришел погубить нас!

4:31-37 y Ïñ.

тотчас, оставив свои сети, последовали

c

21:23; Ìô. 4:23;

знаю Тебя, кто Ты, dСвятый Божий.

за Ним.

Ëê. 4:16; 13:10

25 Но Иисус eзапретил ему, говоря:

22 z Ìô. 7:28, 29;

19 И, пройдя оттуда немного, Он

8

13:54

замолчи и выйди из него. 26 Тогда дух

увидел Иакова Зеведеева и Иоанна,

нечистый, fсотрясши его и вскричав

брата его, также в лодке починиваю

23 a [Ìô. 12:43]; Ìê. громким голосом, вышел из него. 27 И

5:2; 7:25; Ëê. 4:33

щих сети; 20 и тотчас призвал их. И они, 24 b Ìô. 8:28, 29; все ужаснулись, так что друг друга

оставив отца своего Зеведея в лодке с ра

Ìê. 5:7, 8; Ëê.

спрашивали: 9что это? что это за новое

8:28 c Ìê. 3:11;

ботниками, последовали за Ним.

1

Ëê. 4:41; Èàê.

учение, что Он и духам нечистым пове

2:19 d Ïñ. 15:10

Èçãíàíèå äåìîíîâ