Читаем Мартин Скорсезе. Ретроспектива полностью

Скорсезе известен «беспокойной» камерой, он редко позволяет себе статичные кадры. Но здесь создается впечатление изящества и солидности визуального стиля, и только при повторном просмотре вы поймете, с какой тонкостью его камера непрерывно движется, вклиниваясь в разговор, как любопытный незваный гость.

В начале фильма «Эпоха невинности», как я уже отметил, представляет совершенно чуждый нам мир. К концу мы понимаем, что эти люди испытывают те же эмоции, страсти, страхи и желания, что и мы. Просто они ценят их больше, относятся к ним менее легкомысленно и не обольщаются минутным удовольствием, дабы не ставить под угрозу изысканность и полную сожалений романтику жизни.

Невинность Мартина Скорсезе

19 марта 1993 года, Нью-Йорк

С величайшим из ныне здравствующих режиссеров я познакомился в 1967 году, когда парень по имени Марти только окончил Нью-Йоркский университет. Теперь он – знаменитый Мартин Скорсезе, и даже другие режиссеры отдали бы ему пальму первенства (возможно, после самих себя). За последнюю четверть века никто не снял больше выдающихся фильмов и мало кто изменился меньше. Он все еще много жестикулирует и подпрыгивает, когда разговаривает, и использует тактику уличного комика – у него есть шутки на все случаи жизни.

Я учусь, когда слушаю, как он говорит о кино. Он видит фильмы специфическим образом, эмоции и изображение связаны для него воедино, так что, когда он рассказывает о чувстве в одном из своих фильмов, он говорит и о том, как именно он использовал камеру, чтобы его передать.

Вот как он рассказывает про один момент в его замечательном новом фильме «Эпоха невинности». Действие разворачивается в среде богатых нью-йоркских аристократов 1870-х годов. Снят он по роману американской писательницы Эдит Уортон, где мужчина должен жениться на «правильной» женщине, но влюбляется в другую, а общество видит в этом угрозу и пытается его остановить.

Герой планирует поездку из Нью-Йорка в Вашингтон, чтобы побыть с любовницей. Он говорит жене, что едет в командировку. Затем он узнает, что любовница все-таки не приедет в Вашингтон. Мужчина тоже отказывается от поездки и говорит об этом жене. Та догадывается о причинах, но достаточно умна, чтобы не вступать в конфликт с мужем.

«Эта сцена – одна из причин, почему я захотел снять этот фильм, – рассказал мне Скорсезе однажды у себя в гостиной на Манхэттене. – Когда они садятся в карету, она говорит: “Извини, но как ты можешь заехать за Эллен, когда тебе нужно ехать в Вашингтон сегодня днем?” Он отвечает: “О, это отложили”, – и они садятся в карету. Затем она говорит: “Это странно”, – потому что знает, что судебное дело в Вашингтоне все еще слушается. И он признает: да, это так. “Значит, слушание не откладывается”, – добавляет она. Это ее способ борьбы. А он отвечает: “Нет, не откладывается, откладывается моя поездка”. То есть они оба знают, что он солгал, но ни один из них не говорит этого напрямую. И мне показалось интересным снять это с легким оттенком иронии. Я спрашивал себя, как поставить камеру, насколько крупным должен быть кадр, как найти правильный ракурс, достичь эмоциональности в актерской игре. Это было так забавно, как рисовать миниатюры».

И это действительно так. В руках другого режиссера сцена могла бы быть собрана из крупных планов и прищуренных глаз, чтобы самый тупой простак в зале понял, что здесь есть ложь и интриги. У Скорсезе эта сцена заставляет затаить дыхание, потому что вы понимаете, в какой опасности находятся герои. Один неверный шаг – и правда, которая положит конец браку, будет раскрыта. Ни один из них не хочет делать этот шаг. И все же правда находит выход, так и не озвученная.

Я сказал Скорсезе, что во многих современных фильмах совершенно ясно, что говорят герои и что означают сцены. Все драматические моменты нагнетаются настолько, что даже полупьяный парень, смотрящий фильм в самолете, ничего не упустит. В «Эпохе невинности» социальная ткань между персонажами находится под угрозой разрыва, но никто не хочет этого признавать. Фильм рассказывает о том, как встретиться с этой опасностью и преодолеть ее, причем никто не признает, что опасность вообще существует. Тонкость кинематографического языка.

Скорсезе рассмеялся: «Кино стало грубым, да. Потеряло в цвете, красоте языка и выразительности. Меня самого обвиняли в этом несколько лет назад. Была замечательная статья в New York Times, она называлась “Что случилось с языком в кино?”. И в ней цитировали “Бешеного быка”. Конечно, фраза типа “Вы найдете свою собаку мертвой в коридоре” не является вершиной стиля. Но в этом фильме, когда герой Де Ниро обвиняет брата в том, что тот развлекается с его женой, персонажу нужно шесть страниц диалога, чтобы объяснить, что он имеет в виду. Возможно, это не диалог для гостиной. Но это тонко.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книга профессионала

Великие авантюры эпохи
Великие авантюры эпохи

«Синий бархат» – это подкаст журналиста и политолога Егора Сенникова, выходящий с 2018 года на радио «Глаголев. FM». Исторические анекдоты и небольшие детали прошлого, предательство и геройство, странности и чудачества – всем этим наполнены эпизоды подкаста. Теперь «Синий бархат» – ещё и книга. Шесть историй о людях, оказавшихся в пограничных ситуациях. Вместе с автором мы отправимся в сердце нацистской Германии и окажемся в мире поддельного искусства, пройдёмся, вслед за шпионами и перебежчиками, по тайным тропам холодной войны и узнаем, может ли африканский диктатор добровольно отказаться от власти. «Синий бархат» – это путешествие на край неизведанного, туда, где мало кто бывал, а ещё меньше – кому удалось оттуда вернуться.

Егор Сенников

История / Исторические приключения / Образование и наука
Как мы перестраивали советское образование и что из этого вышло
Как мы перестраивали советское образование и что из этого вышло

Эта книга, как и весь проект «Свободная школа», началась со звонка Сереги из Самары в программу «Родительский вопрос», которую я веду на «Радио «КП»:– Верните нам советское образование! Такие обращения в последние годы поступают все чаще. И в какой-то момент я решил, прежде всего для самого себя, разобраться – как мы пришли к нынешней системе образования? Какая она? Все еще советская, жесткая и единая – или обновленная, современная и, как любили говорить в 2000-х, модернизированная? К чему привели реформы 90-х и 2000-х? И можно ли на самом деле вернуть ту ностальгическую советскую школу?Ответы на эти вопросы формулировались в беседах с теми, кто в разные годы определял образовательную политику страны, – вице-премьерами, министрами, их заместителями, руководителями Рособрнадзора и региональных систем образования, знаменитыми педагогами.

Александр Борисович Милкус

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей
Русское экономическое чудо: что пошло не так?
Русское экономическое чудо: что пошло не так?

Сергей Алексашенко создавал экономическую систему новой России. Поэтому его экспертное мнение не только интересно, к нему нужно прислушиваться, анализировать, а лучше – использовать его как руководство к действию. Эта книга посвящена анализу различных аспектов экономической ситуации в новейшей России. Автор показывает читателю ясную картину того, что происходит в стране. А поскольку тексты, вошедшие в книгу, были написаны в разные годы, мы можем в реальном времени наблюдать за всеми процессами, событиями и изменениями в политико-экономической жизни, а также за изменениями позиции автора. Книга написана в фирменном для С. Алексашенко стиле – четко, с железной логикой, стройной аргументацией и присущей автору легкой иронией.

Сергей Владимирович Алексашенко

Публицистика

Похожие книги

Афганистан. Честь имею!
Афганистан. Честь имею!

Новая книга доктора технических и кандидата военных наук полковника С.В.Баленко посвящена судьбам легендарных воинов — героев спецназа ГРУ.Одной из важных вех в истории спецназа ГРУ стала Афганская война, которая унесла жизни многих тысяч советских солдат. Отряды спецназовцев самоотверженно действовали в тылу врага, осуществляли разведку, в случае необходимости уничтожали командные пункты, ракетные установки, нарушали связь и энергоснабжение, разрушали транспортные коммуникации противника — выполняли самые сложные и опасные задания советского командования. Вначале это были отдельные отряды, а ближе к концу войны их объединили в две бригады, которые для конспирации назывались отдельными мотострелковыми батальонами.В этой книге рассказано о героях‑спецназовцах, которым не суждено было живыми вернуться на Родину. Но на ее страницах они предстают перед нами как живые. Мы можем всмотреться в их лица, прочесть письма, которые они писали родным, узнать о беспримерных подвигах, которые они совершили во имя своего воинского долга перед Родиной…

Сергей Викторович Баленко

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное