Читаем Мартовскіе дни 1917 года полностью

Создалась легенда, широко распространившаяся 27-го в Петербург, о том, что Дума постановила не расходиться, как учрежденіе, и что Дума совершила революціонный акт, отказавшись подчиниться указу о роспуск. Так на периферіи воспринял Горькій, так воспринял молву и Пшехонов. В "Извстіях" думскаго Комитета журналистов это "ршеніе" было формулировано так: "Совт старйшин, собравшись на экстренном засданіи и ознакомившись с указом о роспуск, постановил: Госуд. Дум не расходиться. Всм депутатам оставаться на мст". Милюков говорит, что безпартійный казак Караулов требовал открытія формальнаго засданія Думы (по словам Керенскаго этого требовала вся оппозиція в лиц его, Чхеидзе, Ефремова (прог.) и "лваго" к. д. Некрасова), но совт старйшин на этот революціонный путь не хотл вступать. В стать, посвященной десятилтію революціи Милюков утверждал, что было заране условлено (очевидно, при теоретическом разсужденіи о возможном роспуск) никаких демонстрацій не длать. И потому ршено было считать Гос. Думу "не функціонирующей, но членам Думы не разъзжаться". Члены Думы немедленно собрались на "частное совщаніе"[20], и, чтобы подчеркнуть, что это "частное совщаніе", собрались не в большом Блом зал, а в сосднем полуциркульном за предсдательской трибуной[21]. О "частном совщаніи", помимо довольно противорчивых свидтельств мемуаристов, мы имем "почти стенографическую запись", опубликованную в 21 г. в эмигрантской газет "Воля Россіи". Км составлена была запись, очень далекая от "почти стенографическая" отчета, хотя и излагавшая происходившее по минутам, неизвстно, и всетаки она, очевидно, составленная в то время, боле надежна, чм слишком субъективныя позднйшія воспріятія мемуаристов. Засданіе открыто было в 2 1/2 часа дня Родзянко, указавшаго на серьезность положенія и вмст с тм признававшаго, что Дум "нельзя еще высказаться опредленно, так как мы еще не знаем соотношенія сил". Выступавшій затм Некрасов — тот самый, который только что перед этим в Совт старйшин, по воспоминаніям Керенскаго, будто бы от имени оппозиціи среди других требовал, чтобы Дума совершила революціонное дйствіе, игнорируя приказ о роспуск — предлагал передать власть пользующемуся довріем человку: ген. Маниковскому с "нсколькими представителями Гос. Думы[22]. Проект Некрасова о приглашеніи генерала из состава правительства и передачи власти в "старыя руки" вызвал довольно единодушную критику. По отчету "Воли Россіи" возражали прогрессист Ржевскій и с. д. Чхеидзе, по воспоминаніям Мансырева, Караулов, по воспоминаніям Ичаса к. д. Аджемов, находившій "среднее ршеніе", предложенное Некрасовым, "безуміем". Большинство считало, что Дума сама должна избрать орган, которому надлежало вручить полномочія для сношенія с арміей и народом (Ржевскій). Соціалистическій сектор отстаивал положеніе, что иного выхода, как созданіе новой власти нт — трудовик Дзюбинскій предлагал, временную власть вручить сеньорен-конвенту Думы и послднюю объявить "Учредительным Собраніем" (по отчету "Воли Россіи" Мансырев тогда поддерживал Дзюбинскаго). Скептически высказывался Шингарев: "неизвстно, признает ли народ новую власть". Когда дло дошло до Милюкова, то он отверг вс сдланныя предложенія — не желал он признать и Комитет из 10 лиц, который мог бы "диктаторствовать над всми", признавал он "неудобным" предложеніе Некрасова и невозможность созданія новой власти, так как для этого "еще не настал момент". Сам Милюков не помнил уже, что 27-го он предлагал. В "почти стенографической" записи Милюковская рчь запротоколирована в таких выраженіях: "Лично я не предлагаю ничего конкретнаго. Что же нам остается длать? Похать, как предлагает Керенскій, и успокоить войска, но вряд ли это их успокоит, надо искать что-нибудь реальное" (Дло в том, что в это время Керенскій — как гласит запись — обратился к Собранію с предложеніем уполномочить его вмст с Чхеидзе похать на автомобил ко всм возставшим частям, чтобы объяснить им о поддержк и солидарности Гос. Думы).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное