Маша и Шерхан

И все-таки я, даже предполагая наличие у вас всех этих десяти качеств, соглашусь со следующим выражением Нахшаби:

«Нахшаби, должна жена смиренной быть:

Нам покой приносит в жизни чистота.

В этом мире все, что хочешь, ты найдешь,

Но не знаю я, жена найдется ль та…»

– Я отвечу вам тем же Нахшаби, – говорит Шерхан:

«Нахшаби, хвалы достойны мудрецы!

Неудачным не бывает дело их.

Все, что разум мудреца изобретет,

Будет складным и изящным, как твой стих»

–Что-то нас понесло не в ту сторону, – отвечает Маша. – Вы можете возгордиться собой. Мол, Маша вас ревнует и оспаривает ваш личный выбор. Я очень далека от этого. Поверьте мне. Я вас немножко за эти дни изучила. Вы увлекаетесь философией?!

– Вы попали в самую точку, – говорит Шерхан. – Я хотел стать профессиональным философом, но отец решил за меня и определил в экономисты. Сейчас, когда прошло несколько лет со дня его смерти, я понимаю мотивы его тогдашнего поступка, определившего мою жизнь на долгие годы вперед, а, может, и на всю жизнь. Мой отец поднялся вверх из самых низов общества. Мой дедушка по отцу был сезонным рабочим на заводе по переработке хлопка, большую часть времени года посвящал откорму скота и выращиванию фруктов и овощей на приусадебном участке. Отец рассказывал мне, что ему приходилось ночью пробираться к высокой стене завода и ждать, когда ему перебросят мешок с комбикормами. Потом он тащил ворованное домой. Это его очень оскорбляло, но он ничего не мог поделать. В моей памяти навсегда запечатлелся характерный сытый запах шрота – конечного продукта выжимки очищенных хлопковых семян, которым дед откармливал лоснящихся от сытости быков в крытом загоне. Бабушка занималась домашним хозяйством, ее мне всегда напоминает запах свежей выпечки. Лепешки были у нее удивительно вкусными! Мой отец всю свою жизнь боялся бедности. Это характерно для многих их тех, кто почувствовал преимущества высокого поста и высокого оклада. Что такое философия в обыденном понимании? Разговоры умных, но далеких от жизни людей. Так считал мой отец. Увы, меня нисколько не привлекает следующий совет Нахшаби:

«Нахшаби, дураком притворяйся всегда,

Не болтай, болтовня только беду несет.

Делай вид, будто ты ничего не видал:

От несчастий тебя в этом мире спасет»

Но большинство в нашем мире придерживается именно этой точки зрения…

– О философии мы еще поговорим. Меня интересует в первую очередь вот что. А как к решению вашего отца отвлечь вас всеми имеющимися силами от философии отнеслась ваша мать? – спросила Маша.

– Моя мать была из известного рода священнослужителей, – ответил на вопрос Шерхан. – Согласно многовековым традициям она была обязана выйти замуж за представителя семьи служителей веры, имеющего тот же почетный титул, как ее отец – ишан. Им обязательно прибавляют к имени окончание «хан». Единственным компромиссным вариантом мог быть выбор в качестве мужа сына человека, чей род, будучи далеко от профессии священнослужителя, тоже был бы связан с великими пророками. Это правило жизни, которое следовало выполнять. Вот что сказал по этому поводу Нахшаби:

«Нахшаби, все, что в мире живет,

Будь то добрая, злая ль душа,

Примиришь меж собой не всегда:

Лишь порода своя хороша».

Но жизнь распорядилась по-своему. Мои родители познакомились на межфакультетской лекции по истории коммунистической партии Советского Союза. Времена наступили другие. Они послужили моей матери. Стало престижным давать высшее образование не только сыновьям. Но и дочерям. Устроить мою будущую мать на факультет экономики сельскохозяйственного института дедушке не составило большого труда. Там она и остановила свой выбор на будущем агрономе. Впрочем, дедушка по матери путем долгих расспросов установил, что род его зятя тоже относится к потомкам великих пророков, когда-то впавшим в нищету и поэтому оставшимся на самых низах общества. Нахшаби на этот счет сказал так:

«Нахшаби, всегда прекрасны богачи,

Бедняков всегда лукаво большинство.

Только деньги людям цену придают,

Человек без них не стоит ничего».