Масонство и закон

Закон в юридическом смысле – это совокупность правил, принципов и стандартов, признанных или соблюдаемых государственными или гражданскими судами при отправлении правосудия.

Очевидно, что все эти понятия объединены некой общей идеей, а именно идеей правила, или принципа, лежащего в основе последовательности событий, будь они природные, моральные или судебные. Таким образом, в этом широком смысле мы можем говорить о правилах или принципах, лежащих в основе последовательности событий в братской организации, как о законе, точно так же, как мы описываем правила, или принципы, лежащие в основе последовательности событий в политическом обществе. Но такое широкое использование термина «закон» всегда было предметом множества споров и разногласий, в то время как мы можем занять более прочную позицию, рассматривая определенные аналогии между правилами, регулирующими разрешение споров, способами урегулированием отношений в политически организованном обществе и способами урегулирования споров и вообще отношений в религиозных организациях и братствах.

Образно говоря, в самом низу мы должны основывать всю структуру государства и права на твердом фундаментальном факте, что в нашем конечном мире человеческие потребности бесконечны. Если бы в нем было достаточно материальных благ для жизни каждого и достаточно места для того, чтобы каждый мог двигаться по самой возможно широкой орбите, какую только может представить ему его воображение или продиктовать – его потребности, не вступая в столкновение с потребностями других людей, то нам вовсе не нужна была бы сколь-нибудь сложная система уравновешивания конфликтующих интересов или сколь-нибудь тщательно продуманный механизм введения в действие стандартов разграничения и обеспечения соблюдения интересов, возникающих в результате такого уравновешивания. К сожалению, материальных благ существует недостаточно для того, чтобы дать каждому все, на что он претендует или может претендовать. Поэтому во имя сохранения жизненно важных ценностей и ограничения бессмысленного расхода люди организуются и создают правила, стандарты и принципы, с помощью которых можно снизить расходы и максимально расширить доступный запас ценностей. Вначале эти организации являются просто родственными группами. Затем появляются и развиваются религиозные и братские организации. Затем – политические организации. Со временем к ним добавляются торговые и профессиональные ассоциации. Все они так или иначе стремятся закрепить за людьми ценности, которые в противном случае могли бы быть растрачены. Оправдание их существования заключается в необходимости сохранения того, что в противном случае было бы потеряно в борьбе отдельных личностей за удовлетворение бесконечных притязаний на конечный запас. Соответственно, если мы на бросим взгляд на государство, то поймем, что оно ограничивает расходы посредством закона несколькими способами. Во-первых, оно предоставляет правила принятия решений в случаях споров и таким образом предотвращает решения в виде частной войны при возникновении разногласий. Чтобы понять, что это означает, нужно всего лишь подумать о том, что происходит в наши дни во время трудового спора.