Наконец, кардинал дошел до того эмоционального состояния, которого ждала де Ламотт. Она передала ему фальшивое послание королевы с просьбой приобрести у двоих ювелиров колье на свое имя. После долгих переговоров Роган настоял на том, чтобы королева хотя бы подписала договор о покупке. Графиня де Ламотт быстро передала ему поддельное письмо – договор с подписью: «Мария-Антуанетта, королева французская». Роган купил колье в кредит на свое имя и на имя королевы – и передал колье графине. Естественно, ювелиры так и не увидели денег.
После ареста Рогана и графини последняя обвинила в случившемся доверенное лицо Рогана, зловещего мага Калиостро. Мага заточили в Бастилию, пока 31 мая 1786 года суд не доказал его невиновность и не выпустил на свободу. Тем не менее многие продолжали верить в вину Калиостро и королевы. Какой, однако, заговор мошенников – они наживаются даже на тюремном заключении: освобождение Калиостро многим показалось свидетельством его власти и могущества. Однако афера еще больше усугубила народную нелюбовь к Марии-Антуанетте; ее и без того ненавидели за непомерную расточительность. Впоследствии Наполеон называл скандал с ожерельем одним из многих поводов Французской революции.
Впрочем, эта история обессмертила Калиостро. Гете (масон и розенкрейцер) посвятил ему комедию «Великий Кофта», Шиллер – фрагмент романа «Духовидец», а сериал «Люпен» на Netflix развивает сюжет скандала с ожерельем и переносит нас из времен Марии-Антуанетты в современный Париж. После потрясения, вызванного графом Калиостро (легендарного основателя лож в конце концов разоблачили как злостного мошенника), многие масонские ложи дистанцировались от старых розенкрейцеров. Братья решили, что гольд– и розенкрейцеры сознательно проникали в ложи и использовали их исключительно как питательную среду, в которой прорастало семя «высокой науки». Выходит, розенкрейцеры видели в масонстве лишь источник для вербовки квалифицированных кадров? «Никакой собственной ценности розенкрейцеры им (масонам) не приписывали», – пишет Харальд Лампрехт в своей диссертации о высокомерном отношении розенкрейцеров к масонству.
Эта рана до сих пор глубока. В библии розенкрейцеров, «Химической свадьбе», легендарному Кристиану Розенкрейцу при посвящении в орден торжественно вручают «Золотое руно». Масоны, вручая новому ученику фартук, не могут удержаться от утверждения, что фартук «древнее, чем золотое руно». Между прочим, масонская ложа Мемфис-Мицраим, в которой восемь лет великим мастером был Рудольф Штайнер, до сих пор практикует, хоть и в измененном виде, ритуал, придуманный Калиостро. Этот ритуал отвергнут Объединенной великой ложей Германии как нерегулярный, то есть не соответствующий правилам.
6. Инкубация: блистательный взрыв идеи
1717 год, год основания первой Великой ложи в Англии, считается датой рождения современного масонства. В роли повивальной бабки, бесспорно, выступили розенкрейцеры. Алхимия, каббала и возникшее из их слияния розенкрейцерство уже в предшествующее столетие вошли в моду среди англичан. Многие из первых членов Лондонского королевского общества (Британской академии наук) живо интересовались розенкрейцерством. Роберт Бойль (1626–1691) и Элиас Эшмол (1617–1692) занимались алхимией, а в доме Исаака Ньютона (1643–1727) после его смерти нашли обширную розенкрейцерскую библиотеку. Поэтому я считаю весьма вероятным, что розенкрейцеры играли большую роль в становлении масонства и многие масоны одновременно состояли в розенкрейцерских орденах.
На ранней стадии развития масонства в ложах, скорее всего, существовало огромное напряжение между поборниками Просвещения и «обскурантами» (так уничижительно Книгге именовал розенкрейцеров). В большинстве групп тогда возобладало ratio, вера в науку, логику и разум. Соответственно, иконоборцы ревностно очищали масонские ритуалы.
Знаете это чувство, когда вы освободили подвал от хлама, а потом пожалели, что выбросили вещи, которые еще могли пригодиться? Что, если масоны, одержимые чистотой, выбросили из первых трех степеней то розенкрейцерское, что, собственно, составляло ядро масонства? Моя гипотеза такова: масонские ложи мыслились как кузница идей. Это поистине глубокая просветительская мысль. На это указывают некоторые признаки.