Масоны, розенкрейцеры, каббалисты. Реалистическая картина тайных союзов и их историческое влияние на общество

Значение некоторых слов в последние годы изменилось. Это естественный процесс, и в этом нет ничего плохого. Те, кто родился в семидесятые, знают, как кусок мыла в одно мгновение превратился в носитель информации («Я на коже оставляю только воду и CD»). И это еще куда ни шло. Однако в последнее время многие фразы, которые раньше мне нравились, резко изменили свое значение. Одна из них – «человек с нестандартным мышлением». Примерно до 2019 года я понимал под этим восхищение людьми с необычным подходом к решению проблем. Другое значение – эзотерическое, и к нему в последнее время часто добавляется смысл «чокнутый». Кстати, слово «корона» раньше не имело ничего общего с требованиями о соблюдении чистоты. Но по крайней мере так называли пиво, в которое выжимали дольку лимона. В самом деле, даже мои давние друзья, которые казались мне известными вдоль и поперек, тоже изменились и уверовали в великий заговор. Пресса, «это известно всем, врет как дышит (два подмигивающих смайлика)», а со свободой мнений в Германии дела обстоят «хуже, чем при Гитлере». Мне захотелось понять, откуда берется вся эта бессмыслица.

В мае 2020 года я познакомился с организатором одной демонстрации, которая днем ранее состоялась на мюнхенской Мариенплац и собрала, несмотря на масочный режим и заявленное число 80 участников, более 3000 человек без масок. Это была демонстрация, направленная против защитных мер во время пандемии. Так Петра К. смогла распространить свое мнение о предположительном нарушении конституции, а потом прочесть его в ежедневных газетах. Значит, свобода мнений находится под угрозой? Серьезно? Петра К. (на тот момент ей уже исполнилось 62 года) работала консультантом по вегетарианскому питанию и инструктором по йоге и возмущалась, что ее объединили с правыми радикалами. При этом на демонстрации присутствовали плакаты правых эзотерических организаций и плакаты с символикой движения QAnon; полиция задержала некоторых участников из правого спектра и проверила их документы. Как правые появились на демонстрации в защиту права и законности?

Доктор Матиас Пельман в своей книге «Правая эзотерика» (Rechte Esoterik) пишет: «Отсылки к конституции и свободам провозглашаются ими очень громко». Во всяком случае, зачастую цитируют лишь фрагмент 2-й статьи Конституции, согласно которому каждый имеет право на свободное развитие своей личности. Защита других, полностью игнорируемая демонстрантами против ограничений, скрывается в дополнении: «Если это не нарушает права других» и не противоречит конституционному порядку или нравственному закону. Таким образом, затушеваны понятия уважения и солидарности со слабыми группами, например со стариками или больными. В личной беседе Пельман пояснил мне: «Мифы о заговоре представляют большую опасность для демократии. Те, кто верит в теории заговора, поляризованы и часто подвержены правоэкстремистскому и антидемократическому влиянию». В ходе своих исследований профессор установил, что некоторые эзотерические высказывания и россказни о заговоре похожи, «как братья-близнецы». «Эзотерика претендует на абсолютное высшее знание, речь при этом идет о знании, которое открывается только чутким, чувствительным и подготовленным людям. В теории заговора же речь идет о знании, которое утаивают от масс». Вывод его таков: во время пандемии эти связующие линии между эзотериками и правыми, существовавшие и ранее, стали наконец отчетливо видны. Правые все больше используют эзотерику как троянского коня, чтобы повлиять скорее на аполитичную альтернативную сцену, например на антропософов и их идеологию, имея при этом целью опрокинуть систему. «Мне бросается в глаза, что движение “Анастасия”, в частности, открыто к правым идеям», – говорит Пельман. Движение «Анастасия» восходит к русскому роману в десяти частях. Последователи движения хотят приобрести несколько участков земли, организовать там автономные коммуны и бороться с изменением климата. Пельман говорит: «Снаружи рисуются красивые, радужные картины, и возникает впечатление, что цель движения абсолютно позитивна. В книгах движения “Анастасия”, однако, можно найти антидемократические, антисемитские и расистские идеи». Стремление обрести экологически устойчивую семейную общину, спаянную духовностью, и желание освободиться от государственного патернализма, очевидно, звучат привлекательно для очень и очень многих. Так называемое свободное обучение – основа для последователей движения, многие из них отвергают государственную систему школьного образования. Полиция уже неоднократно расследовала дела в отношении руководителей таких несанкционированных школ, самовольно взявших в свои руки воспитание детей.