Читаем Мать. И снова ответы Матери полностью

Могу добавить: не думаете ли Вы, что все смогут изучить трудную грамматику санскрита? Будет ли санскрит предназначен для общего употребления или лишь для обрядов и церемоний, как латынь в английском?


Я думала об упрощенном с грамматической точки зрения санскрите для общего употребления, но мне, конечно, неизвестно, возможно ли это.

8 марта 1968 г.

Мать,

можно ли готовить для Вас напитки и др., находясь не в очень хорошем ментальном или физическом состоянии? Разум приводит одинаковые аргументы в пользу и того и другого.


Если ты прекратишь готовить напитки, я буду вынуждена обходиться без них. Если ты готовишь их, будучи не вполне здоровым, мне приходится преодолевать трудности. Поэтому единственное средство – во время приготовления напитков находиться в полном здравии, что будет полезно для нас обоих…

Любовь и благословения.

8 марта 1968 г.

Мать,

я работаю в Столовой уже 30 лет. Если Вы считаете, что было бы лучше использовать для этой работы более молодых людей, я охотно уступлю свое место, – вот что я и имею в виду.

В своей работе я ничего не планировал. Я предоставлял это Вам, и Вы никогда не подводили меня. Позвольте и дальше укрепляться этому опыту.


Для дела лучше, если бы ты продолжал эту работу, так как ты можешь взывать ко мне и чувствовать меня лучше, чем какой-нибудь молодой человек, возможно и полный нерастраченной энергии, но верящий, что это он сам выполняет работу. Могут быть и другие достаточные основания для того, чтобы ты продолжал эту работу, такие, как честность, искренность и т. д., но упоминать об этом нет нужды.

С любовью и благословениями.

15 марта 1968 г.

(Ученик спросил, должен ли он принять предложенный ему вентилятор, упомянув в конце письма о своей склонности к аскетизму:)

Я все еще избегаю вещей, создающих комфорт.


Аскетический отказ так же плох, как и желание, поэтому пусть у тебя будет вентилятор, и позволь Божественной воле свершиться, поскольку в конце концов всегда торжествует Его воля!

Любовь и благословения.

15 апреля 1968 г.

Мать,

в 1960 г. Вы практически исцелили капиллярную опухоль на моей правой ноге и ступне. Около недели назад опухоль на ноге вернулась, чтобы «отомстить». Она как будто горячая, в ней наблюдаются напряжение, зуд, иногда боль. Я хромаю, нога распухла и почти вдвое увеличилась в размере.


Должно быть, произошло сильное ослабление твоей веры, ибо Божественная сила работает, как и прежде (часто она доказывает, что стала даже сильнее), но эффективность этой силы зависит от искренности веры.


Х прислал ко мне двух рабочих. Он сказал, что есть проблема с их размещением, но у Типографии есть помещение для своих рабочих, поэтому я должен направить этих рабочих в Типографию, где их расселят. Что-то во мне восстает против такой логики; аналогично я могу сказать, что поскольку Столовая всех кормит, то она должна расселять всех рабочих.


В самом деле, при распределении работы должны рассматриваться две вещи: производственная потребность, с одной стороны, и производственная способность рабочих – с другой; все остальное отдает дипломатической фальшью.

20 мая 1968 г.

Мать,

Перейти на страницу:

Все книги серии Мать. Собрание сочинений

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература