Читаем Мать. И снова ответы Матери полностью

Сегодня вечером я невероятно устал. Было невозможно даже записать показания счетчиков.


Если ты устаешь, тебе необходимо организовать свою работу так, чтобы избежать этой постоянной беготни.

26 апреля 1933 г.

А сейчас у меня к Вам еще одна просьба. Не могли бы Вы написать, чтобы я никогда и ни при каких обстоятельствах не прикасался к женщинам и не позволял женщине прикасаться ко мне.


Так как ты чувствуешь свою слабость по отношению к женщинам, никогда не прикасайся к ним. Никогда не позволяй женщине касаться тебя.

4 мая 1933 г.

Сегодня утром я чувствовал некоторую слабость. Днем же, наоборот, я был радостен; все мое беспокойство исчезло. Почему это произошло?


Радость приходит, когда подчиняешь себя божественному влиянию.

6 мая 1933 г.

Если Вы не возражаете, мне бы хотелось иметь тумбочку под ящик для документов. Так как он очень низкий, немножко трудно вынимать из него бумаги.


Почему ты все время хочешь, чтобы все было легким?

15 мая 1933 г.

Я чувствую, что усталость исчезла. Если это так, значит нужно отдыхать в течение дня?


Да, лучше немного отдыхать в течение дня. В твоем возрасте ты еще растешь и нуждаешься в хорошем отдыхе, сменяющем напряженную деятельность.

22 мая 1933 г.

Есть ли какая-нибудь разница между ответами: «можно» и «как хочешь»? Думаю, что когда Вы отвечаете: «Как хочешь?», – Вам это не очень нравится. Так ли это?


«Как хочешь», очевидно, предполагает существование риска, что результаты того, что ты собираешься сделать, не будут полезны для твоей садханы, а также и то, что ты, возможно, еще не достиг достаточного уровня духовного развития, позволяющего не делать то, что хочется.

29 мая 1933 г.

Как я должен медитировать?


Сосредоточь свой ум на внутреннем устремлении и прогони все остальные мысли.


Если приходят мысли, что нужно делать?


Прогнать их.


В настоящее время я не знаю, что писать; все, что мне нужно знать, Вы говорите мне внутренне. Но как мне это услышать?


Слушай в полном безмолвии всего твоего существа – ментального, витального и физического.

6 июля 1933 г.

В столовой иногда дополнительно дают овощи. Хорошо ли брать их?


Да, хорошо, если тебе их дают. Что не хорошо, так это просить.

14 июля 1933 г.

Где я должен учиться хорошему французскому слогу?


Этому учат на курсах по совершенствованию французской грамматики, есть также и специальные учебники. Одно из основных правил – избегать в прозе употребления «я», кроме тех случаев, когда сделать это абсолютно невозможно. В любом случае никогда не надо начинать два последовательных предложения с «я». Это даст тебе представление о том, что необходимо сделать для придания хорошего стиля твоим ежедневным сообщениям!

20 июля 1933 г.

Ты должен есть умеренно, то есть не употребляя слишком много пищи, потому что обжорство всегда плохо.

26 июля 1933 г.

Разбей оковы ограниченного сознания. Озари свое сознание, наполни его жизнью, сделай его блистательным. Ты обязан сделать это быстро.


То, что делается в спешке, никогда не бывает сделано хорошо.

29 июля 1933 г.

Сегодня утром во время пранама я сидел в медитационной комнате. Потекли сладкие и смиренные слезы; молитвы были пылкими и страстными. В них также были и любовь и радость. Какое счастье! Что это за порыв?


Это был контакт, установленный с психическим существом, истинной душой.

8 сентября 1933 г.
Перейти на страницу:

Все книги серии Мать. Собрание сочинений

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература