Читаем Мать. И снова ответы Матери полностью

Действительно, трудно придумать лучшее применение болезни, нежели воспользоваться благоприятной возможностью, чтобы проникнуть вглубь себя и пробудиться, родиться в новом сознании, более озаренном и более истинном.

Наша помощь и наши благословения всегда с Вами. С любовью.

28 июля 1938 г.

Шри Ауробиндо и я полагаем, что Вам было бы лучше подождать еще неделю, прежде чем приходить на пранам. И посещать медитации дважды в день будет можно только когда Вы полностью перестанете чувствовать слабость, так как в настоящее время на медитации собирается много народу, и в этой физической атмосфере довольно тяжело дышать.

Поэтому мы просим Вас потерпеть еще немного, чтобы к Вам вернулась физическая сила. Наши помощь и покровительство, необходимые для этого, всегда с Вами.

С большой нежностью.

26 августа 1938 г.

Я не припомню, чтобы я ссылалась на какие-либо отрывки, в которых Шри Ауробиндо предсказывает настоящие события. Я действительно упоминала определенные места, где Шри Ауробиндо очень кратко характеризует свою собственную Работу на земле в данное время, Работу по обожествлению материи; я говорила Вам, что на это есть намеки в одной из глав «Мыслей и замечаний».

20 сентября 1938 г.

Не беспокойтесь; Вы уже давно сказали мне в молчании то, в чем «признались» сегодня вечером. И я всегда отвечала Вам одно и то же: не беспокойтесь; не все дары непременно должны быть материальными, и самоотдача – несомненно, лучший из всех даров.

29 сентября 1938 г.

Эти спонтанные непроизвольные действия приоткрывают завесу над подсознанием. Отслеживая эти спонтанные импульсы, можно постепенно расчистить путь в девственном лесу подсознания и принести в него Свет.

Не беспокойтесь и прежде всего не печальтесь! 12-го числа доза, вероятно, была для Вас немного сильнее, и Вам сложно было ее усвоить. Если Вы сможете просто оставаться спокойной, очень спокойной, все наладится. Тогда Свет появится вновь, более яркий и прекрасный, чем когда-либо.

Не бойтесь – ничто не в силах увести Вас от меня, ибо я всегда с Вами, в Вас.

С нежностью.

13 ноября 1938 г.

Мать,

я не принимаю лекарство, прописанное доктором X, полагая, что поскольку я буду писать Ваших указаний, я ничего не буду делать без Вас. Должна ли я написать в Париж доктору Y и спросить его мнение?


Да, было бы лучше ничего не принимать, не проконсультировавшись с Вашим доктором в Париже.


Нужно ли мне проконсультироваться с доктором-гомеопатом. Я не знаю его.


Нет, не обязательно; как можно меньше докторов, как можно меньше лекарств!!


Z настоятельно советует мне принимать генаспирин. Я не хочу этого делать, так как никогда не принимала седативные препараты. Она говорит, что это не седативное, а что-то для облегчения застойных явлений. Я в этом ничего не понимаю и сказала ей, что спрошу у Вас.


О нет, никаких лекарств! Чем больше лекарств Вы принимаете, тем больше ослабляете естественное сопротивление своего тела.

Для облегчения напряжения десять минут истинного покоя, внутреннего и внешнего, более эффективны, чем все лекарства в мире. В безмолвии заключается наиболее действенная помощь.

С нашими благословениями.

30 января 1939 г.

По правде говоря, думаю, что доктор прав: Ваш недуг нервного характера. Я имею в виду, что это функциональное расстройство, а не патология. То, что Вас беспокоит головная боль, не противоречит этому, так как можно испытывать головную боль на нервной почве и очень сильно страдать от нее. В любом случае, нервное это или нет, вполне очевидно, что если бы Вы находились в постоянном контакте с Божественным, Вы были бы совершенно здоровы.

Наши благословения всегда с Вами.

С большой любовью.

9 февраля 1939 г.

Было бы так хорошо не делать никаких уколов! Не так ли?

Что касается остального, не беспокойтесь. Божественная Милость стоит за всем, даже за недостатками, и с Ее помощью все на свете можно обратить в благоприятную возможность для прогресса.

Наши благословения всегда с Вами.

23 марта 1939 г.
Перейти на страницу:

Все книги серии Мать. Собрание сочинений

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература